小学生端午节见闻作文 (篇1)
嘿!今儿就是端午节了，真热闹哎!可不是，早上我就被鞭炮声吵醒的!真想对着山上的人说一声：“不就是三天长假吗!至于!”
我可以肯定我早上绝对是顶着一双熊猫眼起来的，山顶上那个做贼心，虚的家伙肯定跑了!我心里愤懑的想到。不过今天可是端午节，早上应该会有好吃的等着我吧!于是开足马力洗刷完毕。但当我唱着《莲花落》走进厨房时，也是悲哀的叹了口气。白面馒头配上蒜子，再加上一口玉米粥。于是当即反抗到：“今天是端午节，要吃好的!”妈妈笑着应了一句：“幺!政治学的很好呀!不过很可惜!反抗!无效!中午再做好吃的。”“唉!”满是心酸的叹了口气。原本想“抗议”来着，但肚子又想杀一个“回马枪”。没出息的叫了一声!没办法，只有把黑手伸向馒头喝粥了。不平的想了一句：“这是为了营养，为了发育。”于是就开口吃了!
没想到，还挺好吃的。于是就在我的巨口扫食之下，吃完了。满腹欣喜的打了一个饱嗝!换了一个舒服的姿势躺在长椅上开始消失。妈妈过来看了我一眼，尽是得意!我“哼”了一声后就没之声了!
然后这一整天就是在菜园中种一些菜，再摘一些菜;又爬到树上摘了几个琵琶果就带了傍晚!
看着天边云下的变化，一会蓝天了一会绿一会又变成了紫色，甚是好看。此时手拿一壶茶，坐在椅子上，倚在树旁。心中不由得生出了一种感觉：要是永远都这样，那才是好极了。
只不过美景不常往。“跑哪里去了，还不过来帮忙腌鸡蛋!”“是!马生来了啊!”一听就知道是妈妈在喊我，只好无奈的走了过去。“快点……!”“哦”了一声之后又加快了步伐。再踏进房间之际，回头一望，依然一片黑暗。只得感叹一句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
小学生端午节见闻作文 (篇2)
今天是端午节，因为端午节，我最近改吃粽子当早餐了。还在报纸上看到大家都在赛龙舟，嘉兴给四川灾区发了一万个“爱心粽子”，让灾区人民过端午节。
妈妈让我在门口挂菖蒲，我问妈妈为什么。母亲说：“因为菖蒲的形状像剑，所以可以吓跑怪物。”于是我拿起菖蒲，走到门口，看了看，对我妈说：“把带子拿来！”但是我妈说：“家里没有磁带。”我又看了看门卫。上面有一根绳子，很结实。于是我挪到凳子上，站起来，把菖蒲绑好。妈妈看了看，说：“过几天我们把大蒜拿下来吃吧！”我心想：妈真贪心。
这个端午节真的很有意义！
小学生端午节见闻作文 (篇3)
无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。
不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。
正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。
过去的.北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样；昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。
因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。我以为，这一天依稀可见，不会太远。
小学生端午节见闻作文 (篇4)
端午节是每年农历五月初五，是消灾消灾的暑假。它有两千多年的历史了。每天，家家户户都挂着钟旭的雕像，挂着艾叶吃粽子喝黄酒。
今天早上，我们全家早餐吃了粽子。我妈说她老家以前自己做粽子，都是甜的，有蜜枣饺子，花生饺子，豆沙饺子。现在大家都买现成的。早饭的时候，爸爸妈妈在聊小时候过端午节的趣事，比如带鸭蛋或者鸡蛋去学校，和同学比赛，看谁更坚强不会被打破。我边吃边听，听到有趣的事情，大家都哈哈大笑起来。希望这一天大家都开心快乐！
小学生端午节见闻作文 (篇5)
时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。
查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。
据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。
从20__年起，我国将端午节规定为法定节假日。20__年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。
千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。
又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!
小学生端午节见闻作文 (篇6)
今年的端午节，天气凉爽，微风习习，天空不时落下一阵阵小雨，我们全家趁假期到新城区游玩。
端午节是为了纪念春秋战国时期的诗人屈原。屈原含愤投江自尽，渔民乘船打捞并撒下江米，防止鱼虾吃屈原的身体。这一习俗传承两千多年到今日，演变为过端午节吃粽子、赛龙舟等习俗。也许是为了纪念屈原，今年的端午节竟然下起了小雨，可能是老天爷也被感动了吧！
端午节早上一起来，我便闻到满屋清香，原来是昨晚我们包的粽子煮好了。我迫不及待地起床，拿起一个粽子剥开咬了一口，啊！真是香甜无比，为我一天的旅行增添了味道。走在大街上，我也能闻到一阵阵的粽香，还有许多卖香包的人在吆喝着，香味随风飘散……
我们一家乘车，不一会儿就来到了新城区。那里树木茂盛，湖水清澈，一下子就把我们吸引住了。我们决定，要尽可能地逛遍“白龟湖国家城市湿地公园”。我们沿湖边一直往西走，来到了一个巨大的广场上，那里有一排石头雕刻的图片。上面详细介绍了平顶山建市以来到20__年的历史。广场上人山人海，大家都想了解平顶山的历史，处处洋溢着端午节热闹的气氛。我也挤到前面，看着平顶山由一座不起眼的、因盛产煤而兴建的一座工业小城，变成了现在的现代化繁华城市。我们都感慨：鹰城发展得真快呀！
随后，我们到了湖边、假山、小桥、小溪边和一片别致的竹林旁，有的地方人山人海，处处洋溢着端午节的欢声笑语；有的地方僻静清幽，让人感受到大自然的魅力。我以为总算看完了公园的所有景观，哪知转过一个弯儿又是一大片松林。这些松林茂密而古朴，造型奇特，有的像猿猴趴在树上；有的鼓出一大块，像一只青蛙；还有的树干低垂，好似在向你招手……真是千姿百态，让人眼花缭乱。
到了下午，不断有游玩的人来新城区。但我们一家早玩儿累了，于是不得不和这清新的空气、秀丽的景色告别。我们带着高兴的心情离开了这里，现在脑海中还洋溢着端午节的气氛。
这个端午节真令我难忘。