谈诚信初三议论文 (篇1)
我国伟大领袖曾经说过：“待人以诚而去其诈，待人以宽而去其隘。”在生活中，老师和妈妈也总是教育我，做人要讲诚信。
记得有一次周末放假，老师叫我们借些书，带回家好好阅读，我也借了一本。周末，我们按时返校，我和同学们一起把借的书，还回了图书室。这时，我发现有位同学，他不但没有还书，反而又借了一本书出来。我看了，心里很疑惑，强烈的责任感，促使我上前去制止他的行为。我拦住了那位同学说：“上星期借的书，你还了吗？”“没……没有还……”他低着头，不好意思地说。他似乎明白了自己的错误，羞红了脸，尴尬地说：“我现在就去拿，一定及时归还。”我点点头，对他说：“诚信对老师、家人、同学都是很重要的，我们千万不要拿诚信开玩笑，一次也不要哦，诚信要从小做起，只有这样才能让人相信自己。”
过了一会儿，他便把书还回了图书室，我和他开心地回到了教室。在路上，他兴奋地对我说：“谢谢你对我的提醒！”我笑了笑。那天，我的脚步特别轻快，心里有说不出的滋味。突然，我想起了妈妈曾经告诉我的话：“只有诚信，才能让我们的生活幸福快乐。”这也许就是我这么开心的原因吧。
待人以诚、言而有信，这是我们中华民族的传统美德，我们要继承和发扬这个传统。让我们在生活中的一言一行都成为自己的诚信品牌，争做诚实守信的小公民，让诚信之花开满人间，使每个人都能感受到它的美！我准备好了，你们呢？
谈诚信初三议论文 (篇2)
美丽，一般是指人外貌的漂亮，但我今天不是讲这个，而是指人心灵的美丑，具体来说就是诚信，诚信，是一个人的基础品质，德国著名学者费尔巴哈曾说过：“诚信是科学的主要品德。”可见，诚信是一个人们不可多得品质。
有这样一则故事：有一对夫妇开着一家酒馆，生意兴隆。有一次，丈夫外出，妻子一人打理店铺。可是，妻子却偷偷的拿白开水兑了一点酒，起初顾客们并没有发现，可是久而久之，客人越来越少，直到丈夫回来时，丈夫才伤心的告诉她说：“你丢失了我们最宝贵的财富—诚信啊。”
诚信是能够沟通你我心灵桥梁，诚信，也是一面镜子，能够倒映出一个人精神品质。是啊——
公元前356年，秦国新上官员商鞅在咸阳城南门竖起一根木杆，并贴出告示：谁能把这根木杆扛到北门，赏‘十金’。告示前聚满了人，大家直嘀咕：“这只什么难事，赏这么多金？”结果也不去扛。商鞅见没人响应，把赏金提到‘五十金’，一壮汉扛起木杆一口气走到北方，商鞅立即赏他‘五十金’人们都说：“这新官说话真算数”。
与之相比，那不知诚信本分的妻子最后一无所有，而上则在百姓中马上树立了威信。诚信的作用竟然是这么大。我们中学生更是应该诚实守信，不应该欺骗家长。诚诚恳恳才是我们中学生的良好品德。
诚信，是一种心灵美的表现。
谈诚信初三议论文 (篇3)
俗话说：“有什么别有病，没什么别没钱。”可见钱的重要。但在现实社会中，除了钱以外，还有一样东西也不能缺少，那就是“诚信”。
我找到几句古代伟人所说的名言。孔子曾经说过：“民无信无以立。”还有，韩非子也曾说过：“巧诈不如拙诚。”我就可以从这些名言中看出诚与信是我国传统的道德规范。
在现在的社会中，没有诚信的表现是处处可见。比如毒大米拉、黑心月饼拉、瘦肉精猪肉拉、吊白块粉丝拉、硫磺熏馒头拉、矿物油瓜子拉、阴沟回收油以及工业酒精勾兑酒拉、甲醛浸泡的水产品拉、农药含量严重超标的蔬菜等等“进口”的食品让我们心惊胆战。虽然"放心菜"，"放心肉"等等招牌立地高高的，但确实存在的问题让我们无法相信、放心。这，也许就是当今社会里诚信的缺失，使得世风日下。
缺什么都不能缺少诚信，因为良好诚信是朋友之间友好交往的重要桥梁；是商人与消费者之间公正交易的标尺；是当今社会经济的基本要求。
一个人如果缺少了诚信的话，别人就会像躲避瘟疫一样躲避你。然后久而久之的，你就会成为一个孤家寡人。"狼来了"这个家喻户晓的故事就是一个最好的例子。因为小男孩的顽皮，导致最终狼来了之后，没有人肯听信小男孩的话。
诚信是金，但比金钱更值钱；诚信是宝，但比任何一件宝物都珍贵。有时诚信只是一句话，但比得过千言万语。
谈诚信初三议论文 (篇4)
今天是一个很严肃的日子——期中考试。
同学们都板着脸不约而同的走进考场，各自按照考号坐了下来，过了一会，我们的监考老师走进来发完试卷然后说：“同学们，这个是一次特殊的考试，因为今天没有人为你们监考，这是对同学们的一次考验，希望同学们诚信考试，祝同学们考个好成绩。”说完便走出了教室。
同学们高兴地一下子蹦了三尺高，差点儿没把房顶掀翻了。有的同学直接把语文书翻出来抄了起来，有的同学三个一伙、五个一群的讨论起来，有的同学从网上把答案搜出来直接抄。只有个别自律的同学在埋头答卷。同学们正高兴呢，不知从哪突然传出来一个尖尖的声音：“别想了，老师肯定会在监控器里盯着我们的，还是老老实实坐在自己的座位上认真答卷，不然肯定会按0分计算的。”而同学们才不管那些呢，就好像没听见似得，继续抄的抄，玩的玩。把那位同学的话当做了耳边风一样。我也有一道题不会写，好想看一眼同桌答案啊！可我又一想，即使老师不监考那也不能抄别人的答案。如果抄了的话，这道题我自己还是不会做，还是等考完了以后再去学吧！肯定是我平时没时没有好好学这道题才不会做的……
考试结束了，监考老师走了进来收齐了试卷说：“这是一次诚信的考试，有谁做到了诚信，请举手？”这时我骄傲的举起了手，而那些同学却惭愧的低下了头，虽然这次我考的不怎么样。可是，我做到了诚信。
诚信是基石，没有基石就没有万丈高楼拔地而起。
谈诚信初三议论文 (篇5)
俗话说得好：人无信，不能立。国无信，不能兴。这里的“信”，就是指诚信。诚信是人类所拥有的一种高尚品质，也是人们所需要的。
现代有很多人都不明白诚信的作用，而在历史上就早已说明了诚信上的事件。我就先举两个例子：立木为信和烽火戏诸侯，这两个例子，一个是说诚信的，另一个是和它做个对比。立木为信：春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频发，人心惶惶终日惶恐不安，为了树立威信、推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门就赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能够得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高的了五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头抬到了北门，商鞅等他完成后立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧：周幽王有个宠妃叫做褒姒，为了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要召诸侯来救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博爱妃一笑的花招后又愤然离去了。褒姒看到平日里威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，周幽王再燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意来上第二次当了。结果，周幽王被逼自刎而褒姒因为貌美也被俘虏了。
一个“立木为信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国势强盛；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。
谈诚信初三议论文 (篇6)
马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。
毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折，并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。包括生活。
欧姬只身躲进大沙漠，继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道，但他们忠于自己的生活，坚持那份诚信，就够了。包括艺术。当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时，哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中，可以一直念念不忘母土，最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中，使他忘记世俗的酒宴礼金。他们，是真正诚信于艺术的。包括死亡。王国维一脸默然，在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场，以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡，而是以对死亡的诚信成就死亡。包括爱情。徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了20年，还是没有换来承诺，他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。保鲜诚信，让它款步在寻魂的阡陌。
谈诚信初三议论文 (篇7)
讲诚信，关系到了好多事情，关系到了成功与失败，讲诚信能让一个人拥有坚强的后盾，讲诚信是一个人的立足社会的本钱。
在诚信面前没有什么能比得上这诚信二字的，成功的人，失败的人都要把诚信看成是最重要的，这样的才能拥有更好的辉煌，才能拥有更好的明天。
在一个小的事情上往往能看到一个人的诚信，从一个很小的环节上能看出一个人对待问题，对待人的一种态度。诚信可以说是关键，诚信可以说是至胜的根本。只有不断的在别人心中树立诚信的典范，才能让自己拥有无限的精彩，拥有一个可信任的一种诚恳知心。浙江有一个小区自助售奶站，15年来凭借着顾客的自觉，打动了许多人。摊主更被众网友评为牛奶哥，诚信是互相的，正是他这份朴实的信任感染了居民，才形成了互相理解，互相信任，的氛围。人而无信，不知其可也。生意不在大小，诚信则灵。从牛奶哥的身上，能看出一种诚信，诚信是根本，诚信是源于一种信任，一种人对人，一种信任，这样的信任能带给人互相理解，互相赞同。在当今社会上太多的人，太多的事应该注意，太多的人应该从诚信的角度来看待问题，更多的人应该从诚信的角度学习，学习一种能让互相信任的形象。
讲诚信，铸就了诚信的好榜样，讲诚信让更多的人能懂得以种诚信的价值，懂得诚信源自于自己所做。
谈诚信初三议论文 (篇8)
诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的尺规。
但不知怎地，经历了几番近世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。
因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任；几年前的毒奶粉事件，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙！而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大！听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。
只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。
真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的平台，才能创造真正的和谐。
也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。
谈诚信初三议论文 (篇9)
当一片雪与另一片雪相交融时，它们便跨过山，水之间的阻隔，走过不平凡的路途，给予彼此最真诚的部分——诚信。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向，站在诚信的一角，判断真诚的面貌，纵然惊涛骇浪，也依然继续航行。因为诚信，使人与人之间包容体谅；因为诚信，人与社会和谐相处，因为诚信，人与国家共同前进，诚信是看不见摸不着但却真实存在与每个人心中，它是衡量道德的标准。
因为诚信的传承沿袭，郑州市的张大妈卖馒头从来不守摊，买馍留钱全凭人们的创新意识，这源于张大妈对市民的绝对信任，也显现出市民诚信意识的高尚，社会上诚实守信的道德并不缺少。“感动中国人物”中的信义兄弟，十几年如一日，坚持打工赚钱还债，赢得了人们的高声赞扬，勇于承担了这份责任，将诚信之花开出最耀眼的结果。
中华民族的传统美德，生生不息，历久弥新，它体现在每一个时期，米一个中华民族炎黄子孙的后代，也将这份诚信，完美的展现出来，让人们看到了不一样的社会，不一样的中国，绽放了自己不一样的'烟花，成为人们不断前进的动力。
诚信的种子，在每一个人心中生根，发芽，成长，树干是诚信，叶子是它的心灵的洗涤，果实则是它的芳香的美好；让诚信之树，人人共享。
谈诚信初三议论文 (篇10)
当我们走进身边每个公园的时候，几乎都能看到一组公益广告牌，上面红底黄字或白字的书写着“社会主义核心价值观”的相关内容，诚信就位列其中。
谈到诚信，我很快就会想到幼时听到的一个小故事《狼来了》，放羊的孩子因为贪玩撒谎，失去了农夫们对他的信任，后来狼真的来了，农夫们反而对他真诚的呼救置之不理了，以致他最后损失惨重。故事虽短小，却从小就教给了我一个做人就必须诚实守信的道理。
有人说我们所处的是个金钱至上，物欲横流的社会，生产假烟假酒假药，毒面粉毒馒头等的企业比比皆是，只因为成本低却利润巨大，尽管被有关部门查处，但仍屡禁不止，商家欺骗消费者的例子也多到不胜枚举。但我认为这样缺德的企业、这样无良的商家都不会走的太远，因为他们缺少了经商之道最基本的诚信。没有了诚信，所得的利益只能是暂时的，相信他们最终都难逃法律的制裁。
诚信是我们公民的第二个“身份证”，没有了诚信，我们很难在这个世界上立足，诚信是相互的，没有人喜欢谎言和欺骗，一个谎言需要无数个谎言去掩盖，一次次的欺骗会让我们失去亲人和朋友，所以我们只有诚信为本，以诚相待才能让彼此之间更融洽更和谐，我们也才能更进步，整个社会也才能取得更好的发展。
诚信是中华民族传统美德，是华夏民族最崇尚的品质，已传承数千年。现在让我，让我们来接力，希望诚信这一传统优良的品质在我们每个人身上继续发扬光大、传承下去。