农村元宵之夜作文 篇1
“正月十五闹元宵”，每年春节过后的农历正月十五是我国的传统元宵佳节，又叫“灯节”和“上元节”，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20__多年历史的传统佳节。
传统元宵佳节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前179年，汉文帝在老忠臣协助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为“传统元宵佳节”。从此，经隋至唐，到唐玄宗李隆基时，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到“传统元宵佳节”这天，张灯结彩，欢庆狂欢，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰：“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代，在元宵之夜悬灯欢乐的范围更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精美，灯节带给人们更多欢乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：“灯光家之有，笙歌处之楼”;大词人辛弃疾也曾有著名词作：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，通宵达旦，歌舞笙乐的壮观场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年传统元宵佳节都是：“通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼”，“王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯”，由此可见传统元宵佳节观灯的热闹场面。
到近代，这一习俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团圆，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着“团圆美满，丰收和睦”，同时这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕，热热闹闹过完了“传统元宵佳节”，才算是真正过完了春节。
宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆春节的重要习俗。如果在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运，会给朋友相聚增添无比欢乐的心情，这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等，都会展现出一片祥和安乐的氛围，为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
农村元宵之夜作文 篇2
今天是大家期盼已久的正月十五元宵节。大家是不是在桌前一边吃着香甜的汤圆，一边看着精彩的电视节目呢?
我们家乡，每年的元宵节都要放烟花，看花灯，今年也不例外。晚上，我和爸爸妈妈来到街上看花灯。只见马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。
市中心的人群更热闹，花灯更漂亮!这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱、目不暇接!看那漂亮的兔灯，粉红色的身子，长长的耳朵，圆圆的小脸上挂着一副甜美的笑容，摆动的手臂，好像在跟大家说：“祝你们元宵节快乐!”看那桃灯，粉红的底色，桃尖儿上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。还有那红艳艳的“五角星”、会动的“小鸡”……
在看花灯时，我们突然发现在路东边有许多人，于是，我和爸妈就走过去看了看。哦!原来是猜灯谜!灯上写着“一双长耳朵，眼睛红又红，不吃肉和鱼，吃菜和萝卜”打一动物。想：谜底一定是“兔子，因为今年是兔年嘛!果然，我猜对了!
看完花灯，我们又来到龙山广场观看礼花。只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星;有的礼花炸开以后是双层的，接着变成动物形状了;有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落;还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目!真是漂亮极啦!还真有些“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的味道。
月亮渐渐西落，我依依不舍得离开了。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。我相信，随着祖国的日益发达，今后的元宵节一定会更好、更令人们期盼!
农村元宵之夜作文 篇3
大年过后，迎来了一年一度的元宵节。家乡——海西名城泉州的元宵节充满喜庆，浓厚的闽南。
元宵节时，吃汤圆是一大习俗。圆圆的“上元丸”象征着团圆、吉祥、美满之意。泉州的元宵丸制法独特，馅料多样：花生米、芝麻、白糖、冬瓜糖、葱头……裹上一层糯米皮，用开水煮好的元宵丸，洁白细嫩，吃香甜可口，人见人爱。
吃元宵丸，夜晚观看踩街最让人期待。歌漫表演是泉州闹元宵缺少的节目。每年来看踩街的都把原本宽敞的道路挤了个水泄不通。长长的踩街队伍，金龙舞，秧歌扭，威风凛凛的南少林武术更是精彩，妙趣横生的拍胸舞尽显风采，诙谐有趣的“火鼎公婆”，引来了的阵阵笑声。
元宵期间，泉州市区主要街道走廊上悬造型奇特、构思新颖的花灯，它成了元宵节一道亮丽的风景线。花灯的主展区设在文庙，元宵之夜，这里人山人海，灯火辉煌。今年是虎年，与虎的花灯最是显眼，广场四只卡通老虎敲锣打鼓，大榕树下面两虎威风凛凛。
与“海西”的花灯更引人注目。塔灯是东西塔的造型，柱灯是闽台缘博物馆的龙柱模型，帆船灯“海西号”“海西新视野”灯彰显海峡西岸的蓬勃发展，象征大陆渴望宝岛台湾回归的迫切心情。欣赏文庙的灯会，犹如置身于泉州的文化宝库里，让人如痴如醉，为之兴奋，为之鼓舞。
欣赏别出心裁的灯会，来天后宫里海峡两岸的“重量级”大米龟和水果龙杰作。它是闽台共“乞龟习俗”。“大米龟”由上百袋大米堆成，而“水果龙”则是用几百个菠萝连接而成，着海峡两岸祈求丰收的美好愿望。
家乡的元宵节充满了浓厚的闽南，是传统节日的组织部分，海西习俗为海峡两岸交流的平台，让两岸的心贴得更近。家乡的元宵节——海峡两岸沟通的纽带。
农村元宵之夜作文 篇4
正月十五是元宵节，这个节的名字不但是一个称呼，还是一种美味的食物哦!我有幸体验了参加摇元宵的过程，下面我来说一下吧。
这个元宵也有南北之分，俗话说得好“南方十五吃汤圆，北方佳节吞元宵。”吞元宵这话是这么说，可是这元宵还是自己品尝一下的好。我参与做的元宵有一个好听的名字，叫“桂楂元宵”就是桂花和山楂包的元宵的意思，做法是典型的北方摇元宵。
南方的汤圆是水糯米粉跟包饺子似的包起来的，而这个摇元宵却不是，摇元宵用的是糯米干粉。我先和我的小姑把山楂的核用长柄的勺子去了，十分简单，只需要把勺子的柄对准中间狠狠的一捅，再一旋转就可以轻松的把核取出来。然后用糖水煮，煮的很软了之后捞出来让糖水流干净，放入一个大瓷盆中和桂花一起砸成浆糊状，放到外边里冷冻一晚上。
时间如水，日月如梭。我们又来到了马年……扯远了，拉回来。到了第二天了，从外边拿回来，打开塑料袋，里面的馅料已经仿佛果冻一般了。
我和我的小姑用勺子弄出一块块的馅料，放到塑料袋的薄膜上滚成圆球。一直弄了大概有三四十个吧。
这道工序做完之后就是最重要的一步了，那就是——摇元宵!
我表舅抬出一个直径一米半的大笊篱，我和小姑把搓成圆球的馅料沾一下水就丢进满是糯米干粉的笊篱中，我表舅就拼命的摇晃笊篱。等到元宵不粘粉时，我和小姑在捞出来沾一下粉丢进去。一直沾了大概有四五次水后，本次制作元宵就宣告成功了。
元宵即将下锅时，我想起了一件事说：“先等一下!”我跑回屋子拿了一支没用过的毛笔，沾满了稀释的山楂酱汁在所有元宵上写了“团圆”两个字，等到酱汁被吸干才下锅煮的。出锅后，一个个洁白的元宵上面都用代表红红火火的山楂汁写着“团圆”二字。我跳起来喊道：“团圆元宵出锅喽!”
农村元宵之夜作文 篇5
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春节过后，元宵节是最值得纪念的节日。
人们在春节的爆竹声后，在走亲访友后，又各自忙活起来，因为要迎接又一个热闹的节日——元宵节。
元宵节这天，刚到傍晚，寂静的村子便锣鼓喧天，热闹非凡，村民的心也随之沸腾起来。听到这盼望已久的声音，小孩子更是欢呼雀跃、心花怒放。
农家院子平日里一般只有自家人进进出出，可现在不同了，左领右舍走家串户。制作精美的、多姿多彩的花船、花车、彩马停满了院子，人们观赏这五彩缤纷的艺术品，个个赞不绝口。
随着夜幕的降临，花船和花车上的蜡烛由孩子们点亮了，漆黑的夜晚霎时变得油光溢彩。灯会开始了，又唱又跳的花旦们乘上了花船、花车，也有骑着彩马的，还有挑着花灯的，如冲锋号一样的声音一响起，花灯们便开始游行了，浩浩荡荡的向前进发。村民们扶老携幼，跟随那人流前行着，拥挤着，欢腾着。村民们在这时都呈现出不同的面孔，充当着不同的角色，他们载歌载舞，尽显优美姿态，精彩的表演给人们带来了欢乐，给家乡带来了美感和动感。
闽剧一直是村民们引以为傲的一道大餐，家乡元宵节的闽剧并不是固定的一个点、并不是在一个狭小的舞台上，而是随着花灯每过一条街道，便停下来在临时搭建的舞台上表演一番。因而，我们称它为“流动的舞台”。我们总爱同舞台一起浪漫在花灯中。舞台上的红黑绿黄、闪躲腾挪，无不展示着家乡的底蕴。台上一分钟，台下十年功，“演员们”从来没有刻意去学什么，大家都是跟着感觉走，可表演起来一点也不含糊。
家乡的元宵节，不但闹出了村中的喜气洋洋，也为新的一年闹出了希望，为村民们闹出了五谷丰登，闹得人们个个笑逐颜开、春光满面、精神抖擞。元宵节过罢，勤劳的人们又都走上了田埂，登上了渔船……