关于清明的感情作文 (一)
在我国，祭祖文化源远流长。“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”清明祭祀中，涌动的是人间共通的情感，是古今不绝的思念，是融入中国人血脉、薪火相传的文化信念。
中国民间文艺研究所所长向云驹介绍，清明节是我国重要的祭祀节日之一。中国汉族传统的清明大约始于周代，距今已有二千五百多年历史。
中国与清明有关的古诗词中饱含祭祖和缅怀先贤的情怀。唐朝诗人白居易的《寒食野望吟》刻画了唐代盛行的清明扫墓之风。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”透过文字，能感受到扫墓时思念故人的凄凉。
传统的乐舞告祭仪式里，中华儿女在悠悠乐声中向先祖神灵虔诚祈祷，缅怀故人。陕西民间文艺家协会名誉主席傅功振介绍，我国除汉族外，还有彝、壮、布依、满、侗、瑶、白、土家、黎、傈僳、畲、水、纳西、仫佬、羌、毛南、仡佬、锡伯、普米、俄罗斯、鄂温克、京、赫哲族等也过清明。在海外，也是新加坡华人纪念祖先的传统节日，清明日前后两个星期，人们会携带祭品、鲜花，到坟场去扫墓，祭拜祖先。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”说起有关清明诗句，也许最脍炙人口的莫过于杜牧这首《清明》。
转眼，清明又至，记者跟随“牧童所指”来到安徽池州的杏花村文化旅游区。一场春雨降临这里，花香暗涌，鸟儿啁啾。秋浦河上野鸭悠然游弋，岸边曲径回环，透过亭台、书院与茶田，远眺墨青般矗立的现代化楼宇，恍然置身世外桃源。为了“记住乡愁”，那些渴望亲近泥土的游客可以走进杏花村，而“开心农场”也不拘于网络虚拟的开垦收割。
这里的“诗、酒、茶、花、水”等文化元素，与池州本土佛文化、傩文化、徽文化和杏花村文化的有机互动。牵牛试犁、播撒稻种、“杏花村里半亩田”认领认耕等农事体验，令“归田园居”不再只是诗中的怡然自得，更让往来者读懂并记住“乡愁”。
向云驹说，清明节可视作是中国传统春季节俗的综合与升华。人们今天所说的清明节，其实是古代“寒食”“清明”“上巳”三个节日的复合体。在古代，清明节前两日原为“寒食节”，亦称“禁烟节”“冷节”，古人常把寒食节的活动延续到清明。
关于清明的感情作文 (二)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上，路上的行人很少，都在形色匆匆的赶路中。
这天是清明节，你可以看见，在一个宁静的小镇上，一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子，从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟，其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气，那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居，那是一个青山秀水的地方，仙居的意思是神仙居住的地方，可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家，看着大人们把肉馅、春笋做成馅，包进一层绿色的面团里，这是大家在包清明团子呢，吃清明团子是清明节的一大习俗。“这绿色的面团是用什么做的?”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上，放进蒸笼。过了不久，就听见大人们喊道：“清明团好啦!”我在厨房里跑来跑去，两个大盘子里装着满满的清明团子，有菜馅的还有豆沙馅的。坐在桌前，我咬了一大口清明团，外面的皮糯糯的，里面的馅很香，可好吃了!
清明节还有一个风俗是扫墓，纪念自己过世的亲人，不过，在我看来，这并不是一个悲伤的节日，是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞，沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山，路两边是齐整的柏树，高大挺拔，在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓，那是我已经离开的爷爷的坟墓，周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓，第一是要把坟墓边上杂草清理干净，让去世亲人的“家”变的整洁干净。爸爸拿出带来的锄头，开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品，比如鲜花，食品。奶奶摆上花篮，从袋子里面开始拿吃的，有酒、红烧肉、小螺蛳，都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜，我跟妈妈点好几根香和蜡烛，然后大家轮流在坟前祭拜，希望爷爷在九泉之下安好。清明节，可以让去世的亲人见到他们挂念的家人，也许这是他们最喜欢的节日吧!雨还是下着，风在耳边轻唱，小树在风雨中摇曳，仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。
这就是清明节，它也是二十四节气之一，它代表着中国特色的传统文化。
关于清明的感情作文 (三)
前些年时，我不大懂清明，只觉得它与正月弥漫的气氛不同。而它所有的习俗和更深一层的意思，却也算不上一无所知，对此我说不大懂，却也说不出哪点不解。
清明的气氛是凄凉哀婉的，古诗有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，短短几字，勾勒出一副忧愁悲凉的画面。你看，清明的愁，总是不同的，它总是淡淡的，却又哀婉，似乎是因人们的“愁”久久不散，便都融于这天之中了……
四月的清明，却不禁感觉有正月般的彻骨寒意，兴许是天公也寄思念与泪于此，不愿作美。黑夜破晓之际，灰暗的云层和烟雨代之，雨里的远景，呈现一片朦胧的美，一大片一大片连结的，偶有几座高耸的青山映入眼里，待细雨过后，微凉的风伴着轻淡的雾，显得更为清寒。
会有一行人徒步走到山下，路程挺远，说是踏青。雨后的叶，特别青，泥土的气息被风翻起，在空气里与青草香一同酿着。山依旧那般，与从前相比，路上的荆棘少了许多。再晚些，便陆陆续续来了些人，小孩儿跟在大人身后亦趋亦步地走着，而大人们则有两个在前头除了荆棘，为“后者”开出一条路来。汗珠从面颊滑落，滴进土里……
扫完墓后，归途的凉风令人舒爽许多。在别处，你可以闻到淡淡苦涩，那是艾草的气味，若还有未焚完的，你可以闻出它自身的`气味，与气候较干燥时相比，有一丝潮潮的味与艾香一同浸进心里。
这天的雨下得不大，也不长，但总断断续续的，难免使人心生烦躁。饭，是凉的，但绝不是生的，我记得有一种墨绿色的小点心，在清明时分几个小摊上有卖着的，一般摊主是近中年的妇女，说话挺和气。点心有些油，泛艾草香，淡得很并不惊艳，却需在摊边买上几个，一是不常见得(至少岛外没见着，觉得稀罕得很)，二则是不怕没有人吃下。它，挺甜的，似乎像要冲走清明的凄苦，带着甜味儿到心头最苦的地方。
清明雨来携愁思，看着清明的雨，心底会不由自主地掀起层层涟漪，印象里它的天就没晴过。前有故人诉清明气氛之凄楚，后便有许多人应和着，我还是不全懂，但现在也大抵明白了，或许，我不懂的，可能永远不会懂，有些时候，也不用太执着罢。
关于清明的感情作文 (四)
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年清明时，天公也阴沉了下来，仿佛也在为世人的哀思动容。果不其然，一会儿就 细雨霏霏，潮湿了路人的思绪。烟雨薄雾。柳树依依，桃花灼灼，正是踏青时。路上的行人却步履匆匆，沉思凝重，没有了赏花踏青的心情。此时只想对故去的亲人、道一声“我们来看您了”。站在墓碑前，想起了余光中的《乡愁》，“乡愁是一方矮矮的坟墓是坟头，我在外头，母亲在里头”，已是潸然泪下。
蓦然明白世上最远的距离，不是天涯地角的相距，而是咫尺之间地生死相隔。献上一束花，捧起一抔土，只愿亲人在另一个世界里安好。曾经的往事一幕幕，一帧帧像卷帘一样慢慢掀开，双眼湿润，点点雨滴，只是离人泪。院中的海棠树依旧，那疼爱我的爷爷奶奶外公外婆长辈们，都已离开了这个世界。他们的音容笑貌却都镌刻在记忆深处，日子久了，会泛黄，记忆却不会褪色。再也不能缠着爷爷让他陪我下棋，再也不能让奶奶给我包饺子吃。吃在外婆，玩在外婆，住在外婆的童年经历 已荡漾成一首歌。“那是外婆拄着杖，把我手轻轻挽”。往事悠悠 ，蓦然上心头。亲人已去，清明时节，思念成殇。临别去，站在墓碑前，再深情凝望一眼。“目断魂销，应是音尘绝”，轻轻拭去思念的泪水，逝者已去，我们要好好活着，告慰他们。
人生匆匆，转瞬已步入中年，许多长辈已离去，父母在岁月中渐渐老去，头发花白，皱纹爬上额头。在这个祭祖扫墓的特别日子里，与父母同行。心里一阵酸楚涌上心头。“出名要趁早”，这“敬孝也要趁早呀，莫待敬孝双亲而不在”。人到中年，就一直为工作事业打拼，告别父母，离别家乡。一年难得回去几次。陪伴父母的日子又有几许呢?难道要等到阴阳相隔，才去后悔吗?我的心头不尽为之一怔。无论工作有多忙，无论是什么理由。都要经常挤出时间常回家看看。“陪父亲说说话，陪母亲刷刷碗”。卧冰求鲤、哭竹生笋二十四孝故事，告诉我们“百善孝为先”，让父母安享生活，是我们做子女应尽的责任和义不容辞的任务。看着父母佝偻亲的'背影，不免感叹，时光匆匆，人生又有几回?《论语》“父母之年，不可不知也，一则已喜，一则已惧。”父母在，根就在，父母不在，我们宛如断了根的浮萍，四处漂浮。
人生中的恩恩怨怨在清明时节，仿佛都已烟消云散。有多少解不开的疙瘩，有多少抹不去的心结，有多少断不开的情愫，都在这生死之间倏然明白。人生匆匆不过百年，意外总是明天先到。事故、疾病、意外，一个接一个的噩耗总是会让人大吃一惊，唏嘘不已。只是世上没有后悔药，来不及道歉，来不及悔恨，已是白布一盖，化作一捧灰，阴阳相隔。肝肠寸断，今生已了了。所有的爱恨情仇在生死之间一眠而终。
人在世上走这一遭，那就好好地活着。清明时节，总是会想起一些事，念起一些人，生离死别的黯然 。魂牵梦萦，思念成殇，往事越上心头。陌上青青柳色，“终令思故郡”心中念念故人。，。中国人讲究向死而生，清明时节，天气晴朗，草木茂盛。我们在春光灿烂，春回大地时分，万物生长的节气里，“家祭无忘告乃翁”去祭祖。慎重追远，缅怀故人，祭奠先人。
关于清明的感情作文 (五)
云遮艳阳雨绵绵，湿红落英惹人怜。往年的清明细雨绵绵下个不停，渲染着迷蒙黯然的气氛，勾起人们的忧愁和悲伤。幸运的是今天天公作美，终于肯放了一点晴，我们一路人，出发准备去扫墓，但是清明节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到像清明节快要到了，清明的脚步已不远了，只剩下了一步之差。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
今天，我们那些快乐的生活是怎么来的?中国的和平与繁荣富强又是怎么来的?是革命烈士们用鲜血换来的。以前，母亲告诉我，红领巾是战士们用鲜血染红的。当时，我并不明白这句话的含义。现在，我知道了，烈士们为了祖国浴血奋战，我仿佛看到了他们英勇作战的场面。今天，我怀着崇敬的心情去表达我那一片真挚的诚意。
我们想想，没有他们，就没有我们，就没有今天的幸福生活，因此我们应该崇拜他们，但他们都已壮烈的牺牲了，因此我们应该学会珍惜所有的一切，我们现在就去他们的墓前，为他们除除杂草，埋上点新土，算是纪念他们。