三国演义日记五年级 (篇1)
我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的暑假作业，才让我读到了这么好的小说书。
本篇小说是一步跨度进一个世纪作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单！
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀！
三国演义日记五年级 (篇2)
我从小爱看《三国演义》，在一、二年级的时候，就常捧着厚厚的《三国演义》啃，似懂非懂地沉入惊心动魄的大战之中。
《三国演义》真不愧是我国最著名、最杰出的历史小说，他向我们展示了精彩壮阔的三国兴亡的历史画卷。无论是足智多谋的诸葛亮，还是阴险狡诈的曹操，还是心胸狭窄的周瑜、英勇善战的关羽、赵云……一个个栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
诸葛亮是我在《三国演义》中最欣赏的一个人物，他的一生鞠躬尽，死而后已，他熟知天文地理，足智多谋，他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌、以木偶智退司马懿，锦囊杀魏延……
一个个故事打动人心，.使人难以忘怀。就拿“草船借箭”来说吧，虽然他知道周瑜妒忌他，想用造十万支箭陷害他，可他顾全大局，豁达大度，不愿意在大敌当前时与周瑜闹翻，而是将计就计，立下军令状。他预测三天内必有大雾，了解鲁肃的忠厚，知道他不会泄露借船机密，更深知曹操多疑，料定他不敢轻易出兵。
诸葛亮安排草船，精心伪装，利用大雾，“一字儿摆开”，是为了受箭的面积大、数量多；让军士“擂鼓呐喊”，是为了虚张声势，提示曹军射箭方向；下令把船“掉过来，船头朝东，船尾朝西”，既能增加受箭面积，使船身保持平衡，又能使回程顺风顺水，巧妙地利用草船“借”来十万多支箭，粉碎了周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如……诸葛亮的神机妙算，怎能不让人佩服得五体投地呢？
《三国演义》真是一部百看不厌的好书，每阅读一次，我就感觉多了一次不同的体验，让我收益匪浅。
三国演义日记五年级 (篇3)
《三国演义》是我国四大名著之一作者是元末明初的罗贯中讲述了东汉末年到西晋初期一些关于战争的事。从这涌现出了许多人物，这些人物里我最佩服的人是蜀国军师诸葛亮，他可谓是神通广大、沉着冷静，但用神机妙算这个词赞扬住诸葛亮最合适不过了。
有许多历史名事与诸葛亮脱不了关系，但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。
《草船借箭》这篇文章主要讲了：吴国大都督周瑜对诸葛亮身怀妒忌他刁难诸葛亮十天做十万支箭，诸葛亮面不改色，立下军令状三天做好十万支箭，周瑜让军匠材料不准备齐全，让他们故意延迟。诸葛亮私下找了鲁肃，让他准备二十多条船，每条船上配三十多名军士船要用布幔子遮住，还要一千多个草把子排在船两侧。第一二天诸葛亮没有任何动静。到了第三天时诸葛亮出来，吩咐鲁肃船用绳子连起来，然后他们朝驶去。他们来到曹军水寨，诸葛亮命令士兵，擂鼓，呐喊。曹操听到了动静。但曹操非常警惕，没有出手只令士兵不停射箭，箭插满了草把子，过了一会曹操知道自己上了当，给敌人送了箭，但是诸葛亮已经行了二十多里。诸葛亮来到岸边，鲁肃把过程告诉了周瑜，周瑜也对诸葛亮改变了态度。从中我看出了诸葛亮的神机妙算，沉着冷静，识人，懂天文，识地理，巧安排。
诸葛亮的稳重，聪明，使我非常崇拜他。在以后的生活中，无论遇到什么困难，我都会像诸葛亮那样，遇事不慌沉着冷静，在学习中我也会运用巧妙的方法好好学习。
三国演义日记五年级 (篇4)
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
三国演义日记五年级 (篇5)
金戈铁马，傲气纵横，《三国演义》也是中国古代四大名著之一，里面的英雄人物一个个都仗义凛然，他们从不抛弃战友，从不唯利是图，也从不贪财打人。
这本厚实的书里面，我认为最具特色的就是——刘关张桃园三结义！话说东汉末年，天下大乱，政府昏庸无能，刘备是皇室宗亲，却流落街头，卖起草鞋来。碰巧有一天，刘备边卖草鞋边叹气，就有一个身高八尺，豹头环眼的壮汉走了过来，刘备忙问其身世处境来，两人话很投机，便到了一家小酒馆，边喝酒边聊起天来。
刘备一直想造福百姓，打倒昏庸的政府。这位壮汉叫张飞，此人也有些许这样的想法，正聊着天，又走进来一个身高九尺，面如红枣的壮汉，一双丹凤眼，卧蚕眉，一看就不是平常人。刘备赶忙起身，邀请他一同来聊天。正巧，这人也有精忠报国，扫黑除恶的志向，三人边聊边喝，甚是畅快。在这个世界上，能认识知己的概率真的很低，他们三人便决定到张飞的桃园里结拜成生死兄弟，焚香礼拜，对天发誓，三人又按照年龄岁数认了兄弟，刘备最大，就成为了大哥，关羽第二，张飞则是小弟。
结拜过后，这三人又开始为钱财粮食马匹武器发愁了，说来也怪，正当他们发愁之际，就有两位富人很赞同他们的志向，主动送给他们许多马匹金银与上等铁。张飞立马就叫人打造了兵器——刘备打造了双股宝剑，关羽造了一把青龙偃月刀，张飞则造了一杆丈八蛇矛，三人又各制了自己的盔甲，踏上了新的征程！
他们一路过关斩将，结识了许多英雄豪杰，不过结局却很悲惨，他们并没有成功复兴汉室，又一个新的朝代随之诞生！
三国演义日记五年级 (篇6)
吕布确是“情种”，勇猛无敌却柔情满满，但败也在此。吕布遇见貂蝉后，他的一生的主题就是貂蝉，临死前能感受到貂蝉的真心，如他所言：足矣。
历史上总说“红颜祸水”是有失公允的，部分原因之前更文有说过，这里再补充下：
一是貂蝉虽美但并无恶意，相反她深明大义，几次对吕布提出忠言，甚至于病重时都极力劝说吕布去部署军防。只是吕布后来不肯，他视貂蝉比己命都重，所谓“关心则乱”，三军生死时刻，他儿女之情当头，必然要成为阶下囚。
二是貂蝉愿意跟他同受万箭穿心（虽然被曹操阻拦)，不管于他还是于观众，都是莫大的安慰和感动（我当时看得差点掉泪）。貂蝉比“倩何换取，红巾翠袖，揾英雄泪？”更加令人动容。
三是吕布死后，她终日不梳洗，心如死灰，面对强权曹操，她要求给吕布收尸，棺材等都是王公待遇，墓碑还有相应碑铭。待侍奉曹操当晚，她不仅对曹操说曹比不上吕，还手持七星刀自杀。
我想，这些种种表明，貂蝉是当之无愧的美人，用“祸水”称呼她实在是让她背黑锅。
“士为知己者死”大概还暗含如果没有知己也会死之意吧。陈宫为吕布谋划，虽然吕布多次任性不听，陈宫受挫之极，但还是因为吕布性情干净无奸而留下，吕布死后，他也想不到还有什么合适的贤主，即使曹操为留下他含泪，他也要选择死。
其实我觉得他投奔刘备不好吗？二人都挺仁义。可能是陈宫觉得刘备性格不如吕布纯粹简单。遇合适的人主难啊。
之前对刘备可能还是有点误会，他虽然善，但是确实正常人，意料之外情理之中。
成为阶下囚的吕布借机让刘备向曹操说情，刘备应允，说得大概意思是：丁原、董卓、王允，都收过吕布做义子，他们都福禄不浅，曹公不如让吕布做你义子？看似是求情没错，只是这个“福禄不浅”看要怎么理解了，曹操回答说谁收他做义子谁就死。
所以面对对己不义之人，有机会时刘备也会报仇的。（我本来以为他真的要求情...)
汉献帝聪明，能够顺势给刘备封侯，有机会就让刘备外出征战立功（比如征战袁术残余），一点点培植他。若不是当时国家动荡、他作为皇帝实力弱，他肯定是个好皇帝。
刘备受封为侯后，成为皇叔，却待人愈加谦卑有礼，得意不忘形，值得学习。
曹操和刘备算是相爱相杀。不得不说，前期曹操对刘备是有提携助力作用的，不论是有意无意。曹操对刘备也是多次想杀又没杀。