第一篇：诸葛亮议论文 高二诸葛亮议论文作文
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
第二篇：诸葛亮议论文 高二诸葛亮议论文作文
打开缤纷的书简，追随先行者的脚步，站在历史的河畔上，我在寻觅着卧龙先生的足迹。手持羽扇，身着道袍的卧龙先生似乎也在寻觅着什么，是寻找幼主阿斗的身影吗?还是在寻找蜀国的子民?
先生你可知道你离去以后，蜀国如风雨中的树叶，随风摇摆，摇摇欲坠;如太阳西沉的晚霞，变化不定，转瞬即逝;如一座将要倒塌的大厦，顷刻之间，灰飞烟灭;如早晨弥漫大地的薄雾，在旭日东升一瞬间，蒸发人间。你不禁要问，我在世时，精心治理蜀国，达到废寝忘食的地步，蜀国虽比不上魏国的强盛，吴国的富庶，也不至于灭亡得那么快吧?
是的，先生为蜀国鞠躬尽瘁，忠于先帝和幼主，以至最后卒于五丈原，然而你一生最大的错误不是错辅了无能的刘氏父子，而是你不知变通，一味死守着刘氏父子。
你火烧新野、博望坡、赤壁，为刘备打下帝王的霸业，而刘备只顾兄弟之情，倾蜀国之兵伐吴，被火烧七百里，最后卒于白帝城。临终前刘备曾对你说：刘禅可辅则辅之，不可辅教你取而代之。而后来你却一直辅佐不可辅的刘阿斗。
刘阿斗只知道花天酒地、声色犬马，听信宦官黄皓的谗言，在你六出祁山，几乎快要攻占魏国都城长安时，将你匆匆召回。因此使你错过了大好良机，遗恨终生。
先生你假如不死守着刘氏父子，将刘禅废掉或让其有君王之名，无君王之实，给予很好的待遇，你一定会把蜀国治理得更加强大。凭借你那上知天文下知地理的才能，定能让蜀国子民更富裕。人民安居乐业，岂不快哉?凭借你的神机妙算，文韬武略，定能北伐中原，直捣长安，统一中原，光复汉室，从此可以结束战争，休养生息，再现“文景之治”，让天下老百姓从此安居乐业，免遭战争之苦。此时刘禅仍是汉家皇帝，你仍然是一位忠臣。只不过换了另一种方法，结果却大相径庭，一个瞬间灭亡，一个更加强盛，最后统一华夏。
在定军山上我看见了道骨仙风的卧龙先生，似乎明白了什么........
第三篇：诸葛亮议论文 高二诸葛亮议论文作文
惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也。先生既为 “ 中华智星 ” ，又有 “ 鬼神不测之机 ” ，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢?小子虽不才，也愿为先生谋划一二。
其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。先生完全可以 “ 舍车保帅 ” ，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢?自古 “ 刑不上大夫 ” ，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当 “ 领导责任 ” ，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。
其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有 “ 惊天地，泣鬼神 ” 之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着 “ 阴暗面 ” ， “ 钻牛角尖 ” 。先生虽谓孔明，何其不明也!
其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验(哪怕是负面的)。按时下的说法，只当交了 “ 学费 ” 。先生一出空城计，军民看得真切。可以差一干 “ 笔杆子 ” 写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么 “ 失街亭，谁之过 ” 的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么 “ 知人不明，用人不善 ” ，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是 “ 成也宣传，败也宣传 ” 呐!
先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个 “ 出师未捷身先死 ” 的结局?故为先生谋划，望先生三思。
第四篇：诸葛亮议论文 高二诸葛亮议论文作文
诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自己的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。
小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。面对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。可以说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都考虑到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，“呼风唤雨”借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。
他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他，必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计，是智慧的化生诸葛亮设空城计，下退司马懿大军，实行的心理战术;草船借箭，竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的，却如此轻松地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特，令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，挽救了一次又一次的危机。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国绝对不会立足于天下，与魏`吴两国抗衡。诸葛亮也是相当忠义的一个人，刘备在世时，尽心尽力地出谋划策，刘备死后也耐心地辅佐刘禅，为后主鞠躬尽瘁，死而后已。然而刘禅却昏庸无能，不理朝政。诸葛亮非但没有篡位，背叛，到其他的强国去，反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心，感人肺腑，正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为，诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命，但是蜀国却早已不如当年，再怎么调整也不可能打败曹操，后主如此地软弱。也许，他太注重于忠，坚首誓言，尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中，令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚，看穿了这一点，他不会活得那么累。他可以归隐山居，安度晚年。成为一名隐士。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。
第五篇：诸葛亮议论文 高二诸葛亮议论文作文
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。