以传统文化为话题的高中生作文 篇一
这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。
众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?
中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。
中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。
中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。
中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。
作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。
以传统文化为话题的高中生作文 篇二
日已西沉，似水墨般泛红的晚霞晕染在天边，暮光浅浅映在女子的脸庞，孤身一人静默于楼阁阑干，玉手中的绣花针在丝布间游走穿行。“倚遍阑干，只是无情绪。人何处?连天芳树，望断归来路”她绣着，望着，不觉间，泪已沾裳，肠已断。她不曾停过，唯恐再见之时，绣还未成，将万般情思、千般愁绪和那数载芳华绣于那绢丝布，绣进那田心间。
刺绣，就这样带着无数深闺女子的情与恋，不觉间已然走过了数千年。
总会醉心于刺绣之美，数以千计的丝线在绣布间交织，似有命运的安排，或曲折盘绕，或细密纵横，每条丝线都的出现相遇都恰到好处，冥冥之中早已注定。当所有丝线都找到属于自己的“生命轨迹”，那绣作便有了生气灵性。不同丝线的“相遇纠葛”，呈现出的是不同纹路质地的视觉盛宴，使单单丝线表现出世间万物百态。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油画般鲜亮明丽;既有水彩之润变通透，亦有素描的立体可感。分明清晰不输于高清相片，却在深浅不一的视觉触感上更胜一筹。
“花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛”惊叹于绣娘们那双灵巧纤手，如何将冷冷丝线绣出活物之灵动。染线劈丝，绷布绑架，构图勾稿，穿针引线……看似简单的技艺却不知需要她们多少时日的习练。“绳锯木断，水滴石穿”老绣娘闭眼劈丝，最细的仅有发丝的十分之一。可又有几人会知晓，这是几十年与丝线的朝夕相处，方才有了闭目不视却心灵互通的“默契”。很多绣娘当她初次与针线相遇便不愿离开，她们将自己的青春甚至一生交给了刺绣。以针作笔，以线为墨，以布成纸，彩线似有情，随银针交错缠绕，丝丝缕缕的脉络间好像在替每位绣娘诉说着什么。
古代女子闲时刺绣，身已静，心亦静，唯有心中愁绪难解，便只好穿针引线，绣与一绢丝布，将心事娓娓道出。“美人望断秋水暮暮朝朝，一针一线遥寄如丝爱恋”愿化风随君，奈何闺深人寂，只将布绣“从头到底，将心萦系，穿过一条丝”念君千里，赠君万情。
如今的绣娘何来古时深闺的相思愁怨?使她们依旧坚守在布架前刺布绣花又是什么?“每年都会给家里的儿女孙子绣衣裳。现在都是用机器了，谁还会穿这个?”大山里的一位白发老人，手抚件件绣花衣，深陷的眼睛泛着微微黯淡的泪光。“热爱刺绣，想把这份传统文化继续传承下去。这需要每位绣娘能沉得下心，守得住贫。”一位开办绣工坊的绣娘，手持针牵线，无偿教人刺绣，却依叹愿者甚少。人们似乎不曾注意到每件绣品间的一针一线都饱含各样深情，有单纯的热爱，亦有满溢的心意，更有传承的坚守……机器下的刺绣虽形似却不神似，虽极致平整精细，却总少了份人的温情。这份情，若用寥寥几字去表达，恐无法承载。只在绣娘们用手用心去绣时，其中千万种复杂的思绪情意，便全然流露出来，缠于每缕丝线上，寄在每针绣迹间。
闭眼，静心，轻轻抚摸，可曾感受到针线间穿越千年的闺怨和永存温热的深情?
以传统文化为话题的高中生作文 篇三
传统文化”四个字，在这这几天内我听了不下十遍。
大多对它的描述都千篇一律，人们都极尽夸耀其好，好像你是中国人就必须喜欢它，而因为国家的大力提倡，又有一大批中学生不管是否愿意，铺陈华彩的为它高位封禅，追根溯源。
但在我看来其实有点可笑，就像是一群表演者，表演着不知是谁想要的文化兴盛，天下太平。双方各取所需，互不打扰，好像这样便是真正的“文化兴盛”“国家太平”。
没有人去揭开它，真正懂的人也都缄口不言。范仲淹说“宁鸣而死，不默而生。”我觉高山仰止，所以我在这里说——
我们的传统文化，现在是没有根的。
讲一个故事，一个语文老师，讲到古代贪官污吏，兴起一问，“同学们，传统文化讲究廉洁，以后你们要是为官，面对金钱，你们会贪吗?”
下方骚动一片，却又异口同声，“贪!”
一瞬间，笑声四起。同学的笑，仰天大笑，似乎这个问题的答案本来便应该是如此;老师的笑，尴尬的笑，似乎想说什么，但最终又没说。那就笑吧，就像是孔乙己一样，教室里充满了快活的气氛。
但我实在笑不出来，因为这不是故事，而是就发生在我的身边。如果以小见大，这简直就是一个笑话。
学生是国家的后备力量，少年强，则国强。但面对这种是非大义的问题，却做出这样的回答，可见他们的父辈从小便是这样教育他们，而他们，又将把这种思想继续传达给子孙。
师者，传道受业解惑，教导的不应只是阳春白雪，风花雪月，更应是一股立足于天地间的浩然正气，面对此种情况，本应坚决制止，但最终又闭口不言，这又是为何?可见连他们心中都默认了这个行为。
呜呼悲哉!
稚童之时，面对这个问题，我们都会坚定的回答“不。” 但时至今日，已是十年寒窗，同一个问题，我们却有了一个不同的答案，我想无非环境使然，从小到大，我们所受到的所有教育，都在或多或少或显或隐的告诉我们：当个廉洁的官员是没有前途的，要当个贪官，这样才有钱，才有权，才有一切。
十年一日 ，金石亦可镂。多少学子，入学时江湖年少，心怀天下，但经十年学习，却又最终向世界妥协，并以“大家都这样”“这样才是成熟”安慰自己。
天天学，日日学，我们又学到了什么?我自愧不如一个小学生，不敢在当时霍然站起，用我所有的力气喊出“不。”
这才是我们传统文化的现状，如同漂浮在水面上的荷叶，看似明天就能开出一朵鲜艳的花朵，但这一天如果这样
下去，永远都不会到来。人们表面赞颂，实则内心不屑一顾，这才是大多数人对待传统文化的态度，绝非报纸电视上所说的“坚决开展”“成果显著”。
但又为何如此?是什么时候人们便没有了对传统文化的信仰?而是内心充满了钱和权?
我想最重要的原因是。那是一个是非不分，黑白颠倒的社会，对反而错，错反而对，这是一道晴天霹雳。
我甚至认为中国可以以此分为两个时期，在此之前，人们吃不饱，穿不暖，但并不以此悲伤嫉妒，君子者，安平乐道，虽说自己缺衣少穿，但相比于那些冻死饿死的人又不知好多少，况且，只有大家好，自己才能好，所以，自己才应更加努力，为那些受冻挨饿的同胞挣一份吃穿，也为早日实现共产主义。
这是一股“义”，在我看来这才是传统文化的内蕴，不是学历，只是道德，正是因为它，牵引着整个民族，在那个艰难的时代，却坚定的往前走。
在此之后，风云变色，人们心中的对错被重新定义，十年，十年啊!能使一个少年变得健壮，使一个青年鬓上加霜。在这十年，每个人都在问，什么才是对?没有答案，没有人能给予答案。 那怎么办呢?隔壁家的王二有钱又有权，日子又滋润，想必这便是对的吧。有哪管道义，哪管谁对谁错?有钱有权便是对的，整个民族陷入了对钱权的狂热崇拜。蓦然回首，已是半个世纪。
传统文化的无根，归根结底是人们信仰的缺失。一个没有信仰的人是可怕的，一个没有信仰的民族更是可怕的。 立传统文化之根，倒不如说是给人们心中埋一个信仰，让他们知道这世间还有比钱权更重要的东西，那才是中华民族几千年来赖以生存的源头，那才是传统文化的根。
路漫漫其修远兮，道阻且长。我也许这一生都无法见到这一天，但我只是有一个梦想。
梦想有一天，一名老师站在三尺讲台上询问，“你们长大以后做贪官吗?”下方的学生洋溢着笑，却是掷地有声。
“不!”
以传统文化为话题的高中生作文 篇四
文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。
文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。
文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。
传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。
一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。
文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。
我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。
以传统文化为话题的高中生作文 篇五
千丝万缕的思念都随着空中的细雨落下。 ———题记
关于清明的来历：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉 和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的雨是清明最真的代表，它承载着思念;承载着泪水;承载着一切。
在以前，扫墓时的情景。我拿来一些水果和一些猪肉，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把水果和猪肉平铺在里面。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。还拿了些鞭炮、香、等等。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车。
经过半个小时的颠簸，我们终于到了前辈们的坟前，我拿出水果和一些贡品放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给老前辈们请了安。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望老前辈们能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”办完后，叔叔们拿了一些竹子，把一些纸钱插在竹子的一端，另一端插在坟上。
在这一天里，雨，撒满了大地，似乎天公也在哭泣，我仔细搜寻着脑海中记忆拼图不完整的残片，发觉这场大雨是一场及时雨啊!
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓