平常心作文高中议论文 篇1
人生之路遥远且艰难，而能否保持一颗自在心或许会是你成功的关键。
缺乏自在心的我们，小到同桌的纠纷大到考试失利，都可能影响到我们的判断。这时保持一个平常心就变得十分重要。
范进中举这个故事想必大家都不陌生。范进将金榜题名变成了一种执念，当他终于考上时却无法相信，最后……疯了。
这听起来是多么的讽刺!陶渊明却与他截然不同。
陶渊明生于晋朝，少年时，他和许多的读书人一样，想要做到儒家的“修身，齐家，治国平天下”。可当他知道官场的黑暗之后便罢官归隐，不为五斗米折腰。自由自在吟诗著文，如果他像范进一样，可能历史上就少了一些传诵千古的名篇。
说到这就不得不提到柳宗元和苏轼，他们两人同被贬，可人生态度大相径庭。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“千万孤独”这四个字写进尽了柳宗元被贬之后心中的孤独寂寞。柳宗元最终抑郁而死了……
反观苏轼被贬头几年“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一样的孤独寂寞。他却慢慢走了出来，怀揣一颗平常心，做了一个自在人。写出了“但愿人长久，千里共婵娟”这样的佳句。
其实在我们的身边也有这样的人，袁隆平。一个所有中国人都应该知道的伟人。他的一生都献给了杂交水稻，在他心中杂交水稻就是他的“孩子”。10月1日国庆节当晚，受邀在天安门城楼上观看晚会的袁隆平，心里却还在想着明天就到地里去，田地就是他令最自在的地方。当记者问起杂交水稻的最新进展时，他笑得十分灿烂。
心如止水，放宽心态，持平常心，做自在人。不被外物蒙蔽双眼，找到那条属于你的成功之路。
平常心作文高中议论文 篇2
今日与老师一番对话，真是“听君一席话，胜读十年书。”确实，在对待自负这个问题上，由于我的头昏脑胀，被胜利的喜悦冲昏了头脑，而没有及时地调整过来，在这之后保持一颗平常心。举个例子吧，如果你已资产百万，你还会骑着破烂的自行车去上班或工作吗?
我想：大多数人是不会的。因为人是有生命的高级动物，有着对新事物敏感的观察力。他的一生都在追求享受。试想，如果某一天有一个人把你抬到很高的位置，那么他的心灵会因为来不及调节，而最终陷入心灵无底的深渊。物理学中有一个名词叫“匀速”。我认为，对于任何一个人的赞扬，都应该是循序渐进，“匀速”调节，不是一朝一夕就能完成的。我觉得如果要想真正感受到表扬的存在，批评也不失为一种上策。俗语说得好“不知苦，何识乐。”只有在艰苦的环境中，才能感受到大自然是多么的神奇与美好，生活亦如此，学习亦如此，待人接物亦如此……也许有些批评微不足道，对我起不了什么作用，但它至少让我去了一份“骄”，去了一份“傲”。
您说让我保持一颗平常心，我知道这是的方法了。我曾在一篇文章中见到这样一句话，这便是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我根据自己的理解，第一句我已明了，一个人出生来到这个地球上，看什么都是纯洁无瑕的;但是随着年龄的增长，许多时候便感到困惑，无奈，悲愤你常感到“好人没好报，恶人活千年;”“无理走遍天下，有理寸步难行。”于是乎“看山不是山，看水亦不是水了。”至于最后一句，我也不知所云了。
保持平常心，无疑是“看山是山，看水是水，”正像培根所说,让别人去说吧。是啊，一个人，无论身处何种境地，都要保持一颗平常心。只有这样，你才能有目标去追逐，有奋斗的动力。
平常心作文高中议论文 篇3
以平常心观不平常事，则事事平常。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世：平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧;无时不乐，无时无忧。工作本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智……
因为胸括万殊，生活永不枯燥。平常心贵在平常，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。一身正气，两袖清风，做堂堂正正人。有情有义，侠骨柔肠，远离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何?旦夕祸福，知天达命，不违自然。从最平常的事物中，发现至真至美。即使差距不大，仍然百倍努力。做了好事，却不得好报，亦不懊脑。天要下雨，娘要嫁人，随他去罢。小人常常得志，不以力奇，不以力怪;君子坦荡荡，小人常戚戚，得意能几时?在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。无端欺我，是他有病，我无恙也。知苦不苦，识甜愈甜，是中有真意也。绝不用别人的错误，来惩罚自己。我不病，谁能病我?
干多得少，才有贡献;干少得多，心亏难补。
安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。贪贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。从失意处觅希望，从万全处见危机。粹然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一眚掩大德;常思己之过，医好心病心生乐。既使“学富五车”，也不“才华横溢”，也不冒充“百事通”，也不替后人作定论，把一些尚无定论的未知现象一口咬定、言之凿凿地死定为“伪科学”。
即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来?天下之大，无奇不有，掌握真理，包容宇宙，却惧怕几个小小异能?……
滴水之恩，报以涌泉;施恩求报，是生意人。平常心是清静心，是光明心;平常心是爱国心、敬业心、正直心;平常心是超脱名利、不溺欲海……
事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。
平常心作文高中议论文 篇4
一位禅师说：平常心是道。
这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。
我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。
当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然!后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。
古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰碑。
生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短缺的矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。
保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果!贾岛的“十年磨一剑”之喻，不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗?因此，无论你是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因为毕竟你已尽心尽责。
平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界;反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。
平常心作文高中议论文 篇5
缘来福往，缘起缘落，在这大千世界中我们常常会有身不由己、力不从心之感。这时，一颗平常心就显得尤为重要。
的确，正如《咸也好，淡也好》一文中所讲的，在生活中我们“有时候是没有能力选择的”，“只能随遇而安，来什么品味什么”。其实，如果我们拥有了一颗平常心并用它去面对生活中的种.种不如意，就会发现原来事情并没有那么差。
不仅是面对生活中的麻烦事，在许多方面，平常心都有着不可低估的作用。没有“人生自古谁无死”的平常心，“身世浮沉雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?没有淡看祸福坚持真理的平常心，达尔文的进化论如何得以推广?没有为了人民漠视困难的平常心，谁肯在贫穷的兰考战风斗沙?没有视死如归的平常心，谁能“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”?没有平常心，我们靠什么来“胜不骄、败不馁”呢?没有平常心，我们怎能自我解放、脱离烦恼?没有平常心，那些身残志坚的艺术家们是如何创造出美妙的绝世佳作的?……可见，若想在生活的骇浪中掌握好自己的航向，在历史长河中留下独属于自己的那道闪光的细波，平常心是不可缺少的。
平常之心往往能成就不平常之人、之事，这便是我读了《咸也好，淡也好》之后的一点感触。
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