篇一：以顿悟为话题的作文
水往低处流，低处纳百川。
在千山惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳少有惊心动魄，兴趣盎然而去，还着些许失落归来。
在历史的长河中，多少文人墨客在人生的低处收获了别样的风景，滤去了世俗的尘埃顿悟了别样的境界。
踩一地落英，留一身余香，越过以隐蔽的丛林，听一溪淙净清泉。让我们伴随着陶渊明先生的脚步，顺着低处的溪水，去寻找一片世外桃源，体验别有一番滋味的人生境界。我慨叹陶渊明先生的美好志向和与世无争的归隐情怀。他在人生的低处看到了官场的邪恶与腐朽，他不为五斗米而折腰，他是官场上的智者，是君主的贤人。我又慨叹陶潜先生容纳百川的情怀，他耳闻世俗风雨，眼见世俗雷电，却道出“采菊东篱下，悠然见南山”的人生哲理。也许，只有在陶潜先生的低迷之际，他才能顿悟另一种人生，他才能容纳世俗的风风雨雨。
于是，我说：低处，顿悟归隐情怀。
抹一缕清风，邀一轮明月，挽一片深林，听一曲幽幽琴声。是的，我们逃出了芜杂的人世间，与王维来到了深山里。山林的静美，无不使我们想长久居住在深山草屋里。在晕黄的月光下，我们和着清风，对酒当歌，的大谈人生。我们丝毫不觉得有满眼的寂寥与落寞。耳听王维轻吟：独作幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，名月来相照。”我仰慕王维的隐世情怀因为我听出了他对喧嚣城市的厌恶和对山高水长美好生活的向往。漂浮的新总会有沉静的一天;荡起的秋千总会有停歇的一刻;产身的羁绊总会有划落的一次;流水总会有注海的一幕。只有低处才能容纳百川，只有低处才能顿悟人生。
于是，我说：低处，顿悟宁静人生。
泛一叶孤舟，捧一手碧波，摇一回双桨，听一种心愁。我已在湖岸上看了她许久许久，凄美清瘦的她总喜欢怜花自惜，隐隐约约听她在吟唱：“只恐双溪舴艨舟，载不动许多愁。”她还是抵不住与朝夕相处的相公分离的哀愁，孤寂的滋味早已溢满心头。不错，李清照，正是在人生的低处，体会到了人生的痛苦和分别的辛酸。我爱她，却不言说出;我疼她却又相隔甚远。憔悴的人儿还是默默承受人生的痛苦。伤感，离愁，我们在低处顿悟。
于是，我说：低处，顿悟辛酸离愁。
经历低处的痛苦，容纳大千世界的辛酸苦乐，让低处的河水来诠释世间风格迥异的美，让低处的百川，汇集一汪明净的湖，照亮彼此模糊又隐约的心……
篇二：以顿悟为话题的作文
并没有什么惊心动魄的故事，但只要有梦想，谁都了不起。
烈日透过车窗，少了几分炽热，柔软地将我们包裹进暖阳里。三两只看似刚刚学会飞行的小麻雀一路跟随着我们，终于在枝头停下了疲惫的翅膀——终究是离开父母的孩子啊，我有些感叹。很快，我们要进行资助的目的地——那所藏在大山中的学校，已经渐渐靠近。
刚下车，一群整齐佩戴着鲜艳红领巾的弟弟妹妹们扬起笑容欢迎我们，最前面的那个男孩显然已经在烈日下站了许久，额头上的汗密密地冒。我有些心疼，拿出手帕帮他擦汗，他一时有些惊讶，腼腆地低下头。这座学校不大，角落里描绘着的跳房子应该是唯一的乐园了。这样的留守儿童并不是少数，我们此行，也是想靠绵薄之力给予他们关怀与帮助。我看着他，没有父母陪伴，年幼的小麻雀身单力薄，该如何向远处飞去呢?
仪式结束后，他跑来找我，已经不像之前那样害羞。他把手伸进口袋，从口袋深处轻轻捧出一颗草莓味硬糖递给我，而后又从身后拿出一本薄薄的语文课本，边角平整，但从微微翘起的书沿可以看出，书的主人翻阅过许多次。“姐姐，我…我有首诗不太懂，你能不的能…”“姐姐帮你看看吧!”我笑着回答，他欣喜极了，翻开书翻找起来。我在此时凝神细细看他。小小少年被迫离开父母，被从温暖的庇护下一把扯出，竟找不出半点怯懦自卑。窗外的麻雀不知何时飞来了，唧唧喳喳停在树上，小小的身影里藏着惊人的力量。
讲解完他的问题之后，我把糖塞进他手里，告诉他他学的很快，这是姐姐给的奖励。他垂下头，过了良久才开口，“姐姐，我喜欢读书，而且我知道，如果我好好读书，总有一天，我能离开这里，”他抬起头望向远方，眼睛里装着满满的光，足够抚平生活曾带给他的伤痕，足够让他昂首微笑着向前奔跑。“那个时候，我就去看看爸爸妈妈曾待过的地方，我也会像他们一样，他们，他们就在山的那一边。”
我泪湿眼眶。即使肩上被生活的重担勒出血痕，他依然追逐着面朝大海春暖花开的未来，这是多么惊人的力量。那瞬间才顿悟了，年幼的小麻雀或许没人依靠，但只要心怀梦想，用力呼吸，努力奔跑，自然就会获得力量，是梦想的力量。
小小的身躯内，蕴藏着，纤瘦且磅礴。
“你瞧，你踮起脚望望，那是大山外面的世界，它终将属于你。”
篇三：以顿悟为话题的作文
人作为一种会思考的芦荟，总是会有许许多多想不明白的事情，而许多纠结了很久的事，却有可能在一瞬间，因为某个意外而茅塞顿开。
今年寒假，看着逐渐接近零点的温度，爸妈便想到了要带我去日本体验滑雪的乐趣。到了日本的滑雪场，映入眼帘的便是那一望无垠的雪地，一想到马上能在这般广阔的雪地上自由地驰骋，我连忙冲进更衣室换上了笨重的滑雪服，拿上了我的滑雪板，来到了室外。
然而半个小时之后的我并不是在雪地上自由飞速移动，而是又一次地摔倒在了地上。滑雪板并不是什么现代智能交通工具，先要驾驭它还得有一定的技术，而我第一次来到滑雪场，自然是不具备的。每次坐着缆车来到山顶，打算先慢慢滑下去时，滑雪板却总是十分不听话，速度越来越快，眼看前面就有人了，我不得不立刻向后倒去，以避免伤害事故。看着远方其他随意控制速度方向的同龄人，我百思不得其解，我究竟哪里没做对的?
带着满满的不甘心，我又一次坐上了缆车，决定再试一次。缆车缓缓地上升着，我望着来去自如的人们，思考着。突然，我在茫茫的雪地中看到了一样特别的东西———滑雪板留下的轨迹。一些滑得较慢的人的轨迹并不是一道直线，而时是一条一条的横痕。在看看那个人正在滑的样子，他其实并不是直接往下滑，而是类似靠滑雪板横过来一点一点往下“蹭”，这样增加了很大的摩擦力，能让滑雪者更加便于控制速度。我顿时醒悟了过来了，领会到了滑雪的技巧。来到山顶，我信心满满，将脚摆出“内八字”，向下“蹭”去，果然速度得到了控制，如果我想加速，我只需要将角度稍微缩小就可以了。
人生中其他的事又何尝不是这样呢，牛顿发现万有引力只是因为休息时一个小小的苹果砸在了他的头上，瓦特发明蒸汽机是看到了烧水壶的盖子被蒸汽顶了起来，生活中的不经意的一件小事却能让我们顿悟，懂得人生的大道理。
篇四：以顿悟为话题的作文
这一日，我学完课程，走在街上，一步一步缓缓前行，准备回家。
我相信，在今天，许多的人，或者说绝大部分人，他们的生活节奏是匆忙的，没有闲情逸致去好好端详所处的世界。说小一点，就是眼前这个城市，说大了，是身边的社会。
但今天，我终于可以调慢了节奏，仔细地看看了。
车辆纷乱嘈杂，时刻都要小心谨慎。我看到了——飞速疾驰的年轻人，母亲带着孩子上补课班或接孩子放学回家，悠然无恼的老人骑着自行车靠边缓行，那熙熙攘攘形形色色的路人、摆摊人，马路上川流不息的车水马龙……那一刻，我思绪万千。
处于同一种社会，同一个国家，同一个城市，为何会有如此不同?
有的人能心安理得坐享其成，有的人需付以足够的心力得到报酬，有的人辛辛苦苦、勤勤恳恳，却只获得为数不多的维持生存的口粮，还有的则成为街头乞讨者和社会的包袱。
悠远的历史长河中哪一时期又不是如此呢?大家都在为生活、生存的努力。有人高高在上，也必然有人身处生活底层;有的人生活安稳，也必然有人艰难生存;今日多一点拼劲，明天多一份舒心;昨日多一点懈怠放纵，今天便多一份艰苦不顺。所有人都是活生生的例子，不劳而获永远不存在，它只能维持较短的苟活，最终不会安心。
当我们一味埋怨自己这不好那不好，觉得自己命苦，生不逢时的时候，不妨多在自己身上找找原因。毕竟，所有功成名就，自信生活的人都是靠自己的努力达到的。当我们觉得自己很辛苦却无成绩，很用功却蜷伏于底时，要知道永远有人比你更努力;当我们羡慕他人，一味攀附时，也许真该想想，他为什么不是自己。
世上没有唾手可得的幸福，也没有无缘无故的失败。今日的努力会造就明日的欣慰;昨日的坚持不会辜负今天的收获。昨日已逝，今日仍在，明天尚远。也许只有抓紧眼前的一分一秒，珍惜现在的每时每刻，未来才不会艰难。
不觉，我悄然加快了脚步，不是因为天色，而是为了自己。
篇五：以顿悟为话题的作文
曾在菩提树下，释迦牟尼静坐七日，最终成佛。无我，无众生，凡有所像，皆为空虚。这是释迦牟尼所悟到的。
在这片黄沙漫天的土地上，矗立着一座座庙宇。拉卜楞寺就在群山怀抱中，静静地出现在我们眼前。清晨的阳光照射在庙宇的金顶上，折射出佛光的色彩。这不就是洗净了尘心和给予力量的光芒，寻找自己的梦幻与影子吗?这圈光芒在四周绿山的映衬下显得庄严而神秘。
作为藏传佛教的六大寺院之一的拉卜楞寺，排列有序的转经筒是它的护墙。以红色为底，蓝、绿，黄色的花纹装饰在转经筒的周围。一圈圈的云纹在人们的转动下成了一条蓝色的丝带。藏族人民将六字真言放入每个筒中，虔诚地祈求平安与美满，那一个个转经筒的斑驳粗糙，饱经风霜，如同藏民的面孔，专心不容亵渎。这是他们希望的寄托，穿降红色藏袍的僧人们穿梭其间，美好而和谐。
走近一些，主殿的面貌便清晰地呈现在了眼前。金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的高墙，巍峨的楼门庄严肃穆。三尊佛像被供的奉在殿内，袒露胸膛，双脚盘坐，笑容挂在脸上，保佑着万千藏民。
佛门总讲，缘起性空，世上没有常驻不变的东西，一切都是由缘而生。可那些跪在佛前虔诚敬香的人，又有多少个能做到一切随缘呢?大部分是为了祈求万事顺利无忧罢了。他们被生活所挫，便把虚无缥缈的希望寄托在了佛祖身上。仓央嘉措说过：一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。”这些私心，这些心事，又怎能瞒得过佛祖呢?这并不是真正的佛徒″。
要正视烦恼，才能解脱;要把握现在，才能改变未来。要知道因缘得失，不由自己主宰。就如那些酥油花被融化是不可改变的事实，但与其为之而失落悲伤，不如乐观面对，这也是艺术的一种体现，不是吗?
等阳光将整个庙宇拥入怀中时，我能感觉到时空转换的美妙。抬头望天，一眼万年，我仿佛看到了释迦牟尼在菩提树下顿悟的那一刻。放下，放下……万物皆空。
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