第一篇：我心中的清明节作文六年级
每年的清明节在4月4日到5日之间。清明节是中国的传统节日，也是24节气之一。表示春天来临的节气。关于清明节，还有许多有趣的活动和常识哩!荡秋千。
荡秋千是古代的一种习俗。荡秋千不仅可以增进健康，而且还可以培养勇敢精神。至今，人们还在流传着这个习俗。踏青。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现出一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种树成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯，植树风俗一直流传至今。放风筝。放风筝也是清明节时人们喜爱的活动之一。
每逢清明节时，人们不仅白天放，夜间也放，据说，这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓。清明扫墓，其习俗来由来已久。扫墓是为了祭奠逝去的亲人和故人，也是对亲人和故人的思念。虽然他们都已经不在人世了，但是，他们生前的经历在我们脑海中仍然清晰可见。这份思念是永恒而深刻的。插柳。据说，清明插柳的风俗，是为了纪念 教民稼穑 的农事祖师神农氏的。至今，被人们流传了下来。射柳。射柳是练习射箭技巧的游戏。也是清明节的一种习俗。据明朝人记载：就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上。弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以鸽子飞的高度来判定胜负。采茶。采茶是南方人的一种清明节习俗。清明时节，南方天气转暖，正是采茶的好季节。我国西湖的龙井至今闻名天下。
古人有许多赞美清明节的诗句，比如张继的那首《清明》：试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。看了上面的清明节习俗和那些有趣的活动后，大家一定对中国的文化有所了解，但，有关清明节的习俗和传说还有很多很多，这就需要我们不断的去了解掌握。
第二篇：我心中的清明节作文六年级
中华民族五千年历史文化源远流长，流至今日仍被代代相传，它正在以他雄伟的气魄，崇尚的科学向世界诉说着他深长的历史。
清明祭祀，就是他的一部分。
清明，我们都不陌生，我们经常随大人在每年的清明节“上坟”“烧纸”等一些活动。人们总是在清明前后祭奠已故的亲人，以表对其的尊重与思念。
不过，我们要祭奠的对象不仅仅是自己的亲人，还有那些可歌可泣的英雄事迹的创造者，那些为中华民族的发展，中华民族的兴盛作出重大贡献的先辈升值因此而献上自己宝贵的生命。
在今年的清明节，我们学校组织全校学生去西路军瓜州县最后一站遗址红军纪念塔举行了清明扫墓活动。站在纪念塔前，听着徐校长讲的七十年前红军在这里战斗的事迹。我的眼前仿佛浮现出了那一幕幕惊心动魄的场面，仿佛我就是七十五年前的红军队伍里的一名战士，正在为着保卫祖国疆土保卫祖国人民而浴血奋战在疆场上。
再回到现今的生活当中，我们今天的美好生活，是多少战士用生命的代价换回来的。所以今天你也可以投稿，我们再次来到红军纪念塔前，向革命先烈献上我们的思念与敬重，献上我们最真挚的赞歌。
祭祀先烈，让我们再翻历史;祭祀先烈，让我们不忘国耻;祭祀先烈，让我们边耻辱为前进的动力;祭祀先烈，让我们更加懂得今天的幸福生活来之不易;祭祀先烈，让我们更加珍惜美好今天。
祭祀清明，重要的不是它的过程，而是它的意义。它寄托了我们对故人的思念之情，对故人的思念之义。它犹如一只船只将我们的思念与敬重带向远方。
第三篇：我心中的清明节作文六年级
每到清明节的时候，学校都会组织我们去烈士陵园扫墓。烈士陵园座落在望奎城的东北角，占地十多公顷，是一处风景优美的去处。
走进烈士陵园，那苍松翠柏，古树参天，土山上的小凉亭隐约可见，一潭清澈见底的湖水，波光粼粼，不时有小鱼游出水面嬉戏……
烈士墓掩映在树从深处，我们在老师带领下打扫了烈士墓，朗读了碑文，敬献了花篮……平常嘻嘻哈哈的同学们，此刻也都很庄重。去年清明节看到的那个白发苍苍的老爷爷又静静地伫立在烈士墓前，出于好奇，我们围拢上去，叽叽喳喳地和老爷爷攀谈起来。原来老爷爷是冯耕夫等烈士的战友，是当年河口事件的亲历者。他经常到陵园看看战友，和他们聊聊天，告诉他们国家的大事，日新月异的家乡变化。老爷爷回忆起那烽火连天的岁月，伴随他的思绪，我们也仿佛来到了六十年前的卫星河口，冯耕夫、王炳衡、胡再白等正在殊死与土匪们激战，他们为了人民的解放，为了让子孙后代过上和平幸福的生活，倒在了战场上，流尽了最后一滴血。
老爷爷的眼睛湿润了，我们也浸满了泪水。烈士墓更加庄严肃穆，烈士纪念碑在同学们心中更加高大了。
陵园中还有很多游人，有老人、小孩、学生，他们或看书，或散步，或聊天，和谐安逸写在每个人的脸上。我想，现在的美好幸福的生活不都是烈士用鲜血换来的吗?这不也是烈士的憧憬和希望吗?
走出陵园，我耳边回荡起老爷爷在烈士墓前朗讼的那首诗，“呼兰水中英雄血，妙香山头壮士魂。投身革命他乡死，不求马革裹尸还。”
我们作为一名中小学生，要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，将来把我们的国家建设得更加繁荣富强，更好地缅怀烈士，告慰先辈。
第四篇：我心中的清明节作文六年级
久居市区成天行走在高楼之间，眼前晃动的是川流不息的人群和来来往往的车辆，今年的清明节到随着父母一起去乡下老家南科村扫墓。车行在乡间的小路上，开阔的视野，碧绿的农田，新鲜的空气让人心旷神怡。一路上，无限风光尽收眼底：举目远眺，群山连绵不绝，山上满目青翠，就像一块大地毯镶嵌在大地上。近处的树木时而静止不动，时而随风摇摆。各种不同的花朵也竞相开放，争奇斗艳。蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。机灵的小鸟在树枝上飞来飞去还不时地回过头来望望我们。在这古老的山村中，显出从未有过的生机与活力。
不知不觉中，目的地到了，我们放下祭品，就开始忙开了。由于天气炎热，此时的我们都已是汗流浃背了。大人们在忙着扫墓和摆祭品，我们小孩子则趁着这个机会，有的在树阴下乘凉，有的则在忙着捕蝉，好不热闹，山村中不时传来欢乐的笑声。
过了一会，长辈们已经把祭品摆好了，便招呼我们过来祭拜。祭品很丰富，有水果、食物和冥钱等。我想：这是子孙们对长辈们的一种孝敬方式吧。于是，孩子们便和大人们一起祭拜。祭拜完后照常理是要放鞭炮，这也是小孩子们喜欢清明的一个原因之一。可是今年却没有放，我问爸爸这是为什么?爸爸说那是因为每年清明时放鞭炮都会发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗?听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。没想到爸爸还挺守规的嘛!
在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀!我想倘若人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀!
第五篇：我心中的清明节作文六年级
今年清明节期间，许多百姓一改往日烧纸、磕头等传统祭扫方式，采用敬献鲜花、网上追思等十分环保、文明的祭奠办法，体现了思想观念与生活方式的更新与进步。
“死去即是万事空”，一抔骨灰化尘埃。那些给逝者送上巨额钞票、金山银山甚至汽车家电，从而让他(她)们在“阴间”尽享富裕安乐的想法，显然是鬼神等封建迷信愚昧思想的残余。而纸钱燃烧时浪费的大量资源、产生的大量灰烬与烟尘，以及由此可能产生的失火危险等，都会给人们的生活带来不利影响和损害。无疑与节约、环保、安全的现代文明社会宗旨相违背，与基于唯物观、无神论基础上的现代人的生死价值观念格格不入。
祭扫活动既是对逝者的缅怀与尊重，也是对生者的警策与安慰，体现了对人的生存的关照，具有积极的文化价值和社会作用，在世界各国普遍存在。因为民族、国家、时代以及思想观念的不同，祭扫的方式也有所不同，但其最重要的目的和作用都在于：寄托哀思，传承爱的情感和责任意识，而不是给逝者“送上”毫无用处的“虚拟”“钱物”。由此可见，献花、植树、上网等祭奠方式的逐渐普及，说明人们的思想观念正在不断走向科学与开化，我国社会正在不断走向现代与进步。
当前，我国已成为世界第二大经济体。但在物质文明极大进步的同时，一些人的思想观念却没有实现进步。有的父母去世时大操大办、奢华送葬;有的生时有豪宅，死后还要住“豪墓”，甚至人未逝去，豪华墓穴、墓园便已“胜利竣工”。这些与“死”有关的现象都说明：精神文明建设与物质文明建设还不够协调。
人们的思想观念是一个社会文明程度的重要体现，也是一个国家文化“软实力”的主要内容。只有思想观念科学、先进，才能确保物质文明成果持久巩固，进而实现整个国家发达富强、和谐繁荣。祭奠方式的创新，是我们破除陋习、移风易俗之路上迈出的可喜一步。但愿有更多的人加入文明祭奠的行列中来，更祝愿有越来越多的人高扬科学与文明的旗帜，破除陈旧落后的思想观念，树立现代的生活理念，从而不断提升整个社会的文明程度。