第一篇：放下与坚守议论文
冬季快要结束的时候，刮过一阵刺骨的风，把桂花树上仅有的几片叶子给刮没了，一只麻雀站在光秃秃的树杆上狂欢。王婆婆拿着大扫帚在树下独扫一地狼藉。
十年前的春天，我从不认生。常常是在午睡之后，跑到王婆婆的园子里看那棵桂树。王婆婆和她丈夫就在那棵树下，有时读书，有时锻炼;他们养的白猫阿福也躺在一旁打盹儿……
天空很高很远，阳光很暖很香。这情景像极一幅画，我把这幅画命名为“无与伦比的美丽”。
原以为，这幅画会无限描摹至地老天荒，谁能料到王婆婆的丈夫竟先撒手人寰。王婆婆好长一阶段都没再出门，连后园也望不到她的身影。后来，我就回到城里，便很久没有再遇见她了。
这一年，冬天刚刚到来的时候，我又回了趟老家。老家有我日思夜想的那棵漂亮的桂花树。十年不见，它竟没让时间划破精致的容颜，仍旧挺拔，仍旧壮观。但王婆婆倒是变了许多，皱纹渐渐深刻出来。她早已走出当年的悲痛，早已风轻，只是在望向桂花树的时候，眼神会有悲伤，但依然饱含柔情。
我听说她的儿子想把她接去城里住，也听说了她总是拒绝。我看到她种了许多花，全是她丈夫生前喜爱的品种。她先生生前喜欢读报，她便每天将报纸内容读出来，仿佛是在念给某个人听。她喝她丈夫喜欢的茶，摆弄她丈夫用过的二胡。她坚守着他们所有的曾经，坚守着亘古不变的爱。
我还是保留着小时候的习惯，在午睡后去看桂花树。于是，我看到她躺在竹椅上摇呀摇，坐在桂花树下晒太阳。她眯着眼，脸上的皱纹舒展开来，嘴角有挡不住的笑意。温柔的光落在她的脸上，美丽动人。
我倏然一下子想到了十年前的那幅“画”。她还在坚守!坚守那无与伦比的美丽!
天空很高很远，阳光很暖很香。那棵桂花树还在用优雅的姿态，诠释着王婆婆的坚守。爱是绵长，也是永恒，即便时间也战胜不了它。
第二篇：放下与坚守议论文
坚守，人们在坚守什么呢?也许是一种信念，也许是自己的梦想，也许是自己的品格，也许是自己的风格，还有人说，坚守的是自己生活中最重视的东西坚守的东西，因人而异，因时而异，所以，坚守对于我们来说是密不可分的。
我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷漠。
采菊东篱下，这是陶渊明的坚守，坚守自己不为五斗米折腰的精神，对没有官场争斗的生活的无限向往，当他进入官场，才知道官场的黑暗，便毅然辞官归隐，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此耕作农业，不问官场，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。
老师们，坚守自己的岗位，总有一盏台灯伴随一位老师度过深夜，深夜未眠的老师们在做自己的工作，怪不得有句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师们，老师们手底下的红笔翩翩起舞，如蝴蝶般在学生们的作业上挥舞，他们坚守自己的岗位，坚守自己的责任。
若是问我，我在坚守什么?我的回答可能便是梦想，梦想在我们人生当中，形影不离，他的出现给了我们动力，给了我们前进的动力，他如同我们一生的朋友伴随着我们，他也许只有一个摸样，也许会变样子，这都取决于我们，取决于我们的内心想法，因为我们梦想他才会改变，当我们确定了自己的梦想，不再迷茫，那我们就要坚守自己的梦想不在动摇，不再改变，坚守到底直至他的实现!
古往今来，梁祝的爱情，曾子的诚信……都成为人们世代相传的佳话，他们都在坚守着自己心中的美丽。成长作笔，坚守作墨，坚守内心的美丽，让我们在成长途中书成写功!坚守自己的决心!坚守自己的恒心!坚守自己的信念!坚守自己的品格!
第三篇：放下与坚守议论文
一根门闩，闩住了我所有的童年，也闩住了有爷爷奶奶的旧时光。
——题记
现在的家中珍藏了一根木门闩。
是从一根木头上直接取下来的一段，别在两扇木门背后，它把黑夜推出了屋，把灯光、灶火留给了屋内的柴米油盐，留给了桌上的笔墨纸砚，留给了煮茶的铁壶，淘米的簸箕，留给了针线活，留给了书;把整片丝绒般低垂的墨蓝色夜空留给了屋外的小院。
在很久之前，木门栓就是老家的守护神，始终坚守着屋内的人。门闩上后，一板之隔的两边相对拱手，然后转身互不干扰地各自安然入梦，天亮之前几乎没有什么会来惊扰门闩，想进屋的就坐在门前台阶上等，不敲门，不走动，星光也好，狗吠也罢，就算是花香，也是一样。
它也曾是少年，坚守在山坡上，坚守在四季变换的时光中，千叶飘飘，绿衣看厌换红袍，历经春夏秋冬，寒山独立，卷一席白雪裁衣，前尘掸尽，为梁为栋，风云俱净，为门为闩。
家里的这根木闩已经用了快30年，是爷爷从山上亲手拿回家的。来了就不离不弃，也不多说一句话，不多走一步路。天黑抱紧门腰，天亮袖手门后，一直坚守着我们的家，坚守着爷爷奶奶走向暮年，坚守着我渐渐长大。
“青毡旧物曾坚守”。如今，它依然是家里的一员。只不过从前它闩好门户，现在它拴住记忆。它铭刻着每一个家人的指纹，记得每一个亲人的笑声，目睹岁月之沧桑，见证生命之喜悦。
坚守如一根门闩，又如一朵酣睡的火焰，也如一句安稳的叮嘱，在虚空里真实而安静的存在，给需要的人以慰藉。总有一些美好的回忆，需要以最传统的方式传承;总有一些贵重的情愫，需要以最原始的方式坚守。
有时候我也希望，做一个门闩，坚守在爷爷奶奶的身旁。
第四篇：放下与坚守议论文
当你被弟子背叛，被同僚算计，是什么让你不忘初心?当你高呼“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”，却惨遭君王之贬，是什么让你忘记了仇恨，继续进谏?当你深知楚国已无回天之力，是什么让你纵身跃入汨罗江?哦，那是希望，是坚守，是你心中对楚国无限的热爱，
何为坚守?坚守，就是你虽遭楚王猜测，却还是坚持正道;坚守，就是当楚王不听劝告，你仍息息相告;坚守，就是你深知楚国已无力回天，你仍旧义无反顾的随汨罗江流逝!
看到了吗?这就是你的坚守，让后人永世怀念，让后人感叹不已。
何故持坚守之执不动摇?是因为那不变的赤胆忠心吗?汨罗江染红了楚国的落日，你诠释了赤胆，纵一死你也是表明了你的忠心。不管楚王如何迂腐，不管靳尚如何算计，你就是你，那有着勇士般的勇气的文人，智慧的政客——屈原
何故持坚守之执不动摇?是为了“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英”的性情么?你的品行犹如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的污染。这么高风亮节的人，必定向往恬然的生活。可你不然，你心系百姓、国家，坚守心中那份梦想与执着。你没有像陶渊明那样，隐藏在自己的桃花源里，而是用你那瘦削而坚强的肩膀担起了大任。
何故持坚守之执不动摇?是因为心中不变的追求，亦是为了对世间常道的坚守?你的《离骚》咏出了自己的追求。你渴望楚国安宁，你渴望百姓安然，你渴望楚王能重用你。所以你追求，你坚持。可换来的回报呢!只有汨罗江那潇洒的背影，你后悔吗?你为了心中的追求值得吗?
我想你应该不后悔，为了心中的追求，你才做了最真实的自己。为了坚守，你不在意苦于乐。你因为坚守而找到了真实的自己，即使你发出那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀婉叹息，但你的坚守，永世不灭，
屈原，你因坚守而美丽，因为坚守而被世人永世咏叹。
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第五篇：放下与坚守议论文
坚守是一种心中的信念，是一种古拙的执拗，是最可爱的“固执”。
人，最可怕的不是疾病，而是丧失了意志和信念。人因生命而存在，生命因信念而精彩：坚守心中的信念，无论前方是一片艳阳天，亦或是荆棘遍布的沼泽地…
坚守，其中包含对理想的追求、对责任的履行、对文化的传承、对道德底线的认知……如今的我们，面对疫情，是因为有那一位位医务工作者背后辛勤的付出，才能护我们周全，他们就是坚守自己的岗位，履行自己的职责。以前对电脑不是很精通的老师们，一个个变身为优秀的网络主播，熟稔的操作电脑，给我们网上授课，他们，是在坚守对文化的传承，坚守身上的责任。
思考自身，我第一选择坚守自己的道德底线，哈珀·李曾说过“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心”。道德底线本就有着自己内心的刻度标准，本不应该因为外界的压力而改变。道德底线它本是我心中的三角，它永远伫立在我的心中，我不违背自己的道德底线，它便静静不动，如果触犯了自己的道德底线，它便蠢蠢欲动，每个角都把我刺痛。如果我们总是将过错怪罪于大众，甘愿做一个没有辨别的世俗人，那我们则永远不能拥有自己独特的见解，别人口中的善恶不一定就是真实的、正确的，我们不应该与黑暗同流合污，更不要被表面现象所迷惑，要相信实践出真知。世间百态，各色人等，坚守本心，应留住心底的善良，更应永远心存感恩。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，这句话正是当下人们都应遵守的准则!我们都应做这样的“志士”、“廉者”，无论何时，都要坚守道德底线，不为五斗米折腰，做一个有道德、有骨气的人。
人生不是因为有希望而坚守，而是坚守才有希望。