篇一：七年级清明是伤感的作文
一年一度的清明节到来了，记得每年的清明我们学校都会组织一些同学到马路上打扫卫生，再到烈士园去扫墓，每至今日，烈士陵园门口都是人山人海的，我校六年级的全体师生都来参加这次扫墓活动。虽然这里十分拥挤，但是在最高处的烈士陵园里却只有一排排高大的树木如同忠于职守的卫兵一样守卫着这一座座烈士墓碑，显出一种庄严肃穆的气氛来。记得上次来的时候，很多同学还在这追赶打闹起来，今天则像出了齐一样安静。而是带着庄严的心情来到烈士墓前，缅怀曾经为了祖国、为了人民英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。
扫墓仪式在演讲员庄严的演讲中开始了，但我的眼睛只盯着前方台阶尽头高高耸立着的烈士墓碑，耳中只有风拂青松的呼呼声，没有听进多少演讲员的演讲，只想着墓碑下沉睡的先烈。在一场场轰轰烈烈的保家卫国的战争中，先烈们硬是用血肉之躯为祖国开辟了一条新通道，硬是用落后的装备和不屈的精神为祖国赢得了一个光明的未来!做完这一切，他们便只留下甚至没有留下一个名字，便沉睡在了现在这座墓碑下。近一个世纪来，只有这山上的青松伴着风不停地吐露哀思，奏响哀乐，与先烈英灵一起回忆那一幕幕感人的场景。
一队队同学走上台阶，将花静静地放在墓碑上，每个人都是不苟言笑、庄严肃穆。我将前一天晚上自制的一束白色纸花，轻轻地放在墓碑前，它虽然简陋，但它带着我对革命先烈的真诚敬意。我把它放在墓碑前，它显得如此与众不同，如此别具匠心......
现在虽是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。忘不了在纪念碑前默哀的情景，忘不了宣誓的那一句句话语，忘不了参观革命先烈纪念馆里的那一个个陌生的名字。他们将是我们心中永远的丰碑。
篇二：七年级清明是伤感的作文
几分伤心几分钱，一方冢墓一方天。魂幡只为招无主，犹有生死坟头烟。
清明，一个凄凉冷清的词语;清明，一个闻之断肠的节日;清明，一个无法言语的意象。清明，看着这两个字，我的思绪竟不知不觉的飘忽起来……
清明自古以来就是祭祀祖先跟亡人的节日，只是随着时间的推移，又逐渐多出了踏青这一种新的内涵。然而，在我的印象里，清明始终是祭祀的代言词，是对祖先跟亡人进行顶礼膜拜的日子，更是生者跟死者进行灵魂交流的时刻。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是的，断魂，就是清明给人的感觉!试想，一丛密林，一条小径，一方坟墓，一颗碎心，两行清泪，几株稀草，周围清幽的树木伴着纷纷洒洒的细雨，加上空气中弥漫的淡淡地杏花香，那是一种怎样的意境?
不得不说，清明真的让人断肠，而且是那种静默中渗透着彻骨凄然的断肠。清明时节，站在杂草丛生的坟前，看着那一方土丘似的坟茔，感受着那一种无言的凄凉，内心无限感伤!从来没有想过，一方坟茔会隔开两个世界——生与死。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，而生者，却在对其的缅怀中一点一点的追忆。死者生前的音容笑貌，言行举止，在现在看来，却已经变成了一道供生者一边追思，一边痛哭的伤痕。而且这道伤痕永远都不会磨灭，它将会在每年的同一天裂开，用淋漓的鲜血来警示生者不要忘怀，这一天就是清明，让人断肠的清明。
回忆着，开始悲伤起来。脑海里开始浮现出了太婆的样子。屈指一数，跟太婆隔世已经将近六年了。六年前的我，还是一个懵懂无知的孩童。那时的我，对于太婆的去世，并不知道意味着什么，以为只是暂时的分别，将来的某一天还会与太婆再次重逢。可是，等待了六年，那场重逢确实是来了，然而，却是在清明节的坟墓前，太婆在里面，而已经长大的我，却在外面，泪流满面。在太婆的坟头，我恭恭敬敬的给她老人家插上了三枝魂幡，烧了三堆纸钱，也点上了三炷香。我知道这无法全部的表达出我对她老人家的追忆跟缅怀，然而，当时我能做的，也只有这些了。站在太婆的坟前，看着冉冉飘起，萦绕于坟前的青烟，我的心竟感伤不已。恍惚中，我感觉自己的灵魂仿佛与太婆的灵魂进行了一次飘渺幽远的交流，我感受到了一份厚重慈祥的关爱跟一种难以割舍的血缘……随着青烟渐渐地散去，我才缓缓的魂归现实。看着坟头那随风摆动的魂幡，接受了回归的现实，不觉茫然起来。
“桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开;行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。”，清明，注定是一个断肠的节日。那淅淅沥沥的春雨，袅袅渺渺的青烟，若有若无的哭声便是明证。肠断清明，思绪飘零!
篇三：七年级清明是伤感的作文
每年临近清明节的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明节成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。
篇四：七年级清明是伤感的作文
这个清明节，妈妈带我到泰山公园去踏春。
刚到公园门口，一阵和煦的春风扑面而来，哇，真是舒服啊，初春的风就是这样，它没有夏日里风的燥热，也没有寒冬里风的'刺骨，也没有秋天里风的差不多，给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧，那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰，一些技术高超的，在障碍物之间来回穿梭，一些初学乍练的，时不时摔个“五体投地”，但依然十分开心。看，天上的那一窝风筝在争着高低，真是你唱罢来我登场，想必放风筝的人也快活极了。的人们在小道上悠闲地漫步，欣赏着美丽的春光，十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了，迫不及待地拉着妈妈的手，继续公园里走去。
穿过一个大石圆门，首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了，一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将“元宝湖”半包围起来，就象是忠诚的卫士，“元宝湖”在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了，鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样，湖边柳树上柳树芽儿还没有长全，先长出的一些也是又嫩又小，摸在手上舒服极了。远远望去，这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员，这湖面便是她们的大展身手的舞台，她们在这尽情地表演，展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主，把湖面当成了梳妆镜，各自欣赏着自己貌若天仙的面貌，还有几位也许是太要漂亮了，身子都长到了湖面上，似乎是在想“瞧瞧这身子，多优美，我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样，你们有么?”
我们绕着元宝漫步，发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样，还没有完全听见春姑娘的呼唤，大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰，朝着我们咧着笑脸，仿佛在说：“哈哈哈，春季来啦，哈哈哈，大地醒啦!”这些美丽可爱的小东西，稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间，尽管不是金黄的一片，但每朵却开的是那么美丽，那么动人，花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊，这种情景，不也是一道亮丽的风景线么?
“元宝湖”西面是依泰山而建的岳王庙，山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫“锅巴山”，这还名字还需要从一个故事说起：有一年，岳家军被金军围困在这，岳飞急中生智，让军士们赶忙建起一座土山，把剩下的粮食制成锅巴，撒在上面，任麻雀来啄食，金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足，赶紧逃走了。所以每当看到这山，我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄，更是国家的英雄。
在“元宝湖”北面我们发现了几尊明朝的石像，有石马、石羊、石人等，听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位，而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20__多年悠久历史的古城，历史人才辈出，这些石像就是一个见证。
我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋，初春的绿是多样的，有的绿的深沉，有的绿得欲滴，有的绿得耀眼，有的绿得娇嫩，真是让人不禁感慨大自然的神奇。
初春，它就像春季这个大舞台的一块已撩开的幕布，看到了春季，可还没有看透呢!
篇五：七年级清明是伤感的作文
又是一年清明节，一抹烟雨在天幕下纷扬，无法形容的情感就在心中蔓延。风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许。杜鹃声断还旧忆，松柏长青水常东。今年的清明，只身在异地，回不去的心情被愁绪浸染。总是有梧桐夜半月，晚风愁带雨的惆怅!又随时光到清明，东风醉柳杨枝青。平明登临怀旧梦，望断归雁情不同。心随游人踏绿浪，意竟小路去南岗。
一望南山岗，小路近江傍傍。风烟二三里，荒冢四五行。残香袅绕人皆去，清烟弥散茅草长。踏上对面一片坡地，视线里就有纸灰在烟雨中飘荡，树叶尖的水珠晶莹着似泪滳在眼前晃动。祭祀扫墓，白发童稚一群群，红男绿女一堆堆。虔诚叩孤坟，哀惋泣石碑。残香，纸灰，杜鹃花，烟雨桃红杏花黄。真是春风裁绵绣，孤冢卧野荒。
其实祭祀是一种文化，提醒健在的人。记住去的人。人们平时不见得会记得住逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀。就像高翥写的那样：“落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”。
生与死，阴阳的两个极。是生命的分界线，是动与静的自然。生者是动态的自然，逝者静静的长眠于地下，静静的变成一堆黄土。人生不长寿，何事不重来?“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
自古清明游，骚客赋闲愁。人世有代谢，枉自多烦忧。山自青来水自流，岁月往复自春秋。自叹人生几十载，不忆往事看祭台。身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。人生也看淡，就看渔和樵。，渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。一个收钓竿，一个收刀爷。笑呵呵的谈古论今，这样子也是人生的最高境界。
踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。风烟翠杨柳，萧瑟老苍松。
恍惚间，回到当年的清明。那一年的清明节，暮雨曾在夜空里飘散。许是心诚，朝来却是阳光明媚。晶莹的露珠在阳光下闪烁着，灵动着。明快和凝重的心绪同时笼罩着我们的心情。荒冢无人迹，蓬蒿茅草长。父母的坟头衰草和荆棘像鞕子一样地抽打着我们的心，黄土之下是异域，荒冢之下是九泉。去的人都不曾回来，来的人只看得见黄土。我们闭上的双眼除泪水，还仿佛看到冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发父母，寂寂双眼站在十字路上。上一步是人间，退一步是九泉。布衫被风吹起，身子在风中发抖。也许他们正仰望苍天，渴望知道人世间的儿女孙辈们是否在今天想起他们，是否一切如常。我们不能自抑，无法忍受住心里的悲切。泪珠如夏天的倾盆雨洒落在坟前的草丛，隔着一层黄土，祭酒和果蔬是那样的寒酸，哀怮是那样的苍白。
这个清明节，我们却是远隔千里万里不能去父母的坟前叩拜。风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。我在异乡，父母在异域。忽然我发现自己老，不知不觉中感到人生的疲惫。蓦然回首时，人生的路上已经走这么远，这么的久远。
春风啊!请带去我对逝者的思念，春雨啊!请和着泪水去洒在墓前去滋润逝者的心灵。让我们的哀思，透过明媚的阳光能给逝者带去些许的慰藉。仅此而已!
这个清明节，杜鹃声断惊晚暮，烟雨疏落雾更重。风烟一去二三里，东风依旧卷荒冢。荒冢外，残香烟绕雾弥蒙。
雾弥蒙，雨朦胧，祭祀台前心迷蒙!